حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَتْ الصَّلَاةُ تُقَامُ فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ فِي حَاجَتِهِ تَكُونُ لَهُ فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ قَائِمًا يُكَلِّمُهُ فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ لَيَنْعَسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Namozga iqomat aytilar, Nabiy ﷺ esa bir kishi bilan uning hojati borasida gaplashar edilar; u (kishi) u zot bilan qibla orasida turar, u zot esa tik turgan holda u bilan gaplashaverar edilar. Baʼzan men Nabiy ﷺning uning uchun uzoq turishlaridan qavmdan baʼzilarining mudrab qolganini koʻrardim.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Намозга иқомат айтилар, Набий ﷺ эса бир киши билан унинг ҳожати борасида гаплашар эдилар; у (киши) у зот билан қибла орасида турар, у зот эса тик турган ҳолда у билан гаплашаверар эдилар. Баъзан мен Набий ﷺнинг унинг учун узоқ туришларидан қавмдан баъзиларининг мудраб қолганини кўрардим.