وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; { أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ أَوْضَاحً ا 1 مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَكَنْزٌ هُوَ? ] فَـ [ قَالَ: "إِذَا أَدَّيْتِ زَكَاتَهُ, فَلَيْسَ بِكَنْزٍ". } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ . 2 . 1 - جمع "وضح" وهي نوع من الحلي يعمل من الفضة، سميت بذلك لبياضها. 2 - حديث صحيح، وإسناده ضعيف. رواه أبو داود ( 1564 )، والدارقطني ( 2 / 105 / 1 )، والحاكم ( 1 / 390 )، وقد أعل هذا الحديث ابن الجوزي في "التحقيق"، والبيهقي في "الكبرى" كل واحد منهما بعلة ليست هي العلة الأصلية في الحديث، وإنما علته الانقطاع، إلا أنه صحيح بما له من شواهد، وتفصيل كل ذلك بالأصل. "تنبيه": اللفظ الذي ساقه الحافظ هنا هو للدارقطني، والحاكم، وأما لفظ أبي داود، فهو: "ما بلغ أن تؤدي زكاته، فزكي، فليس بكنز ".
Umm Salama (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U oltindan (yasalgan) taqinchoqlar taqar edi va: «Yo Rasululloh, bu kanz (toʻplangan xazina)mi?» dedi. U zot: «Agar uning zakotini ado etsang, u kanz emas», dedilar.Умм Салама (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У олтиндан (ясалган) тақинчоқлар тақар эди ва: «Ё Расулуллоҳ, бу канз (тўпланган хазина)ми?» деди. У зот: «Агар унинг закотини адо этсанг, у канз эмас», дедилар.