حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَقْتُلُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ ". قَالَ عِكْرِمَةُ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ كَيْفَ يُنْزَعُ الإِيمَانُ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا ـ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا ـ فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
(Ikrima Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qildiki,) Rasululloh ﷺ: «Qul (banda) zino qilayotgan paytida momin holida zino qilmaydi; oʻgʻirlik qilayotgan paytida momin holida oʻgʻirlamaydi; (xamr) ichayotgan paytida momin holida ichmaydi; va u (qotillik qilayotgan paytida) momin holida odam oʻldirmaydi», dedilar. Ikrima aytdi: Men Ibn Abbosga: «Iymon undan qanday tortib olinadi?» dedim. U: «Mana shunday», dedi-da, barmoqlarini bir-biriga kiritdi (chalishtirdi), soʻng ularni (bir-biridan) chiqardi. «Agar tavba qilsa, (iymon) unga mana shunday qaytadi», dedi va barmoqlarini (yana) chalishtirdi.(Икрима Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилдики,) Расулуллоҳ ﷺ: «Қул (банда) зино қилаётган пайтида момин ҳолида зино қилмайди; ўғирлик қилаётган пайтида момин ҳолида ўғирламайди; (хамр) ичаётган пайтида момин ҳолида ичмайди; ва у (қотиллик қилаётган пайтида) момин ҳолида одам ўлдирмайди», дедилар. Икрима айтди: Мен Ибн Аббосга: «Иймон ундан қандай тортиб олинади?» дедим. У: «Мана шундай», деди-да, бармоқларини бир-бирига киритди (чалиштирди), сўнг уларни (бир-биридан) чиқарди. «Агар тавба қилса, (иймон) унга мана шундай қайтади», деди ва бармоқларини (яна) чалиштирди.