أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَجُلا أَرَادَتْ نَاقَتُهُ أَنْ تَمُوتَ ، فَذَبَحَهَا بِوَتَدٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : حَدِيدٌ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ خَشَبٌ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَالإِسْنَادُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَإِنَّمَا لَمْ أَحْكُمْ بِالصِّحَّةِ عَلَى شَرْطِهِمَا ، لأَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَرْسَلَهُ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ