وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " وَاخْلُفْهُ فِي تَرِكَتِهِ " . وَقَالَ " اللَّهُمَّ أَوْسِعْ لَهُ فِي قَبْرِهِ " . وَلَمْ يَقُلِ " افْسَحْ لَهُ " . وَزَادَ قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ وَدَعْوَةٌ أُخْرَى سَابِعَةٌ نَسِيتُهَا .
Umm Salama (roziyallohu anho)dan (boshqa isnod bilan) shu (hadis)ning oʻxshashi rivoyat qilinadi, faqat unda: «Uning qoldirgan (mol-mulki)da oʻrinbosar boʻl», — deyildi va: «Allohumma, qabrini unga keng qil», — deyildi, biroq «kengaytir (ifsah)» deyilmadi. Hamda (shuni) ziyoda qildi: Xolid al-Hazzo dedi: «Yana yettinchi bir duo bor edi, men uni unutdim».Умм Салама (розияллоҳу анҳо)дан (бошқа иснод билан) шу (ҳадис)нинг ўхшаши ривоят қилинади, фақат унда: «Унинг қолдирган (мол-мулки)да ўринбосар бўл», — дейилди ва: «Аллоҳумма, қабрини унга кенг қил», — дейилди, бироқ «кенгайтир (ифсаҳ)» дейилмади. Ҳамда (шуни) зиёда қилди: Холид ал-Ҳаззо деди: «Яна еттинчи бир дуо бор эди, мен уни унутдим».