حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ، وَمُحَمَّدِ، بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Mugʻira ibn Shuʼba (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Kufada birinchi boʻlib kimga nola (bilan yigʻi) qilingani Qaraza ibn Kaʼb edi. Shunda Mugʻira ibn Shuʼba: «Men Rasululloh ﷺ ning: ‹Kimga (oʻlimidan keyin) nola qilinsa, albatta, u qiyomat kuni oʻziga nola qilingani sababli azoblanadi›, — deyayotganlarini eshitganman», — dedi.Муғира ибн Шуъба (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Куфада биринчи бўлиб кимга нола (билан йиғи) қилингани Қараза ибн Каъб эди. Шунда Муғира ибн Шуъба: «Мен Расулуллоҳ ﷺ нинг: ‹Кимга (ўлимидан кейин) нола қилинса, албатта, у қиёмат куни ўзига нола қилингани сабабли азобланади›, — деяётганларини эшитганман», — деди.