وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ عُرْىٍ فَعَقَلَهُ رَجُلٌ فَرَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ وَنَحْنُ نَتَّبِعُهُ نَسْعَى خَلْفَهُ - قَالَ - فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ - أَوْ مُدَلًّى - فِي الْجَنَّةِ لاِبْنِ الدَّحْدَاحِ " . أَوْ قَالَ شُعْبَةُ " لأَبِي الدَّحْدَاحِ " .
Jobir ibn Samura (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ Ibnud-Dahdohga (janoza namozini) oʻqidilar, soʻng u zotga egarsiz bir ot keltirildi, bir kishi uni boyladi (ushlab turdi), u zot esa unga mindilar. (Ot) sakrab-sakrab yura boshladi, biz esa uning ortidan yugurib ergashardik. (Roviy) dedi: Qavmdan bir kishi: «Nabiy ﷺ: ‹Ibnud-Dahdoh uchun jannatda osilgan — yoki shingil boʻlib turgan — qancha-qancha xurmo boshi bor!› dedilar», dedi. Yoki Shuʼba: «Abud-Dahdoh uchun», dedi.Жобир ибн Самура (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ Ибнуд-Даҳдоҳга (жаноза намозини) ўқидилар, сўнг у зотга эгарсиз бир от келтирилди, бир киши уни бойлади (ушлаб турди), у зот эса унга миндилар. (От) сакраб-сакраб юра бошлади, биз эса унинг ортидан югуриб эргашардик. (Ровий) деди: Қавмдан бир киши: «Набий ﷺ: ‹Ибнуд-Даҳдоҳ учун жаннатда осилган — ёки шингил бўлиб турган — қанча-қанча хурмо боши бор!› дедилар», деди. Ёки Шуъба: «Абуд-Даҳдоҳ учун», деди.