وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، ح . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ، جَعْفَرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَعَبَّادٍ وَعَبْدِ الْوَاحِدِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَلاَ قَوْلُهُ " وَجَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا " . إِلاَّ فِي رِوَايَةِ هُشَيْمٍ وَحْدَهُ .
Abdulloh ibn Abu Avfo (roziyallohu anhu)dan Nabiy ﷺ dan Ibn Mushir, Abbod va Abdulvohidning hadisi maʼnosida rivoyat qilinadi. Ulardan birortasining hadisida «ramazon oyida» (degan soʻz) ham, u zotning «va tun mana bu tarafdan keldi» degan soʻzi ham yoʻq — faqat Hushaymning rivoyatida (bor).Абдуллоҳ ибн Абу Авфо (розияллоҳу анҳу)дан Набий ﷺ дан Ибн Мушир, Аббод ва Абдулвоҳиднинг ҳадиси маъносида ривоят қилинади. Улардан бирортасининг ҳадисида «рамазон ойида» (деган сўз) ҳам, у зотнинг «ва тун мана бу тарафдан келди» деган сўзи ҳам йўқ — фақат Ҳушаймнинг ривоятида (бор).