وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ح وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ بَكْرٍ فَكَرِوَايَةِ عِيسَى إِلاَّ قَوْلَهُ لِهَؤُلاَءِ الثَّلاَثِ . فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ وَأَمَّا يَحْيَى الأُمَوِيُّ فَفِي رِوَايَتِهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ .
Abdulloh ibn Amr ibnul-Os (roziyallohu anhumo)dan shu isnod bilan (rivoyat qilinadi). Ibn Bakrning rivoyati Isoning rivoyatiga oʻxshaydi, faqat «bu uchovi haqida» degan soʻzidan tashqari — buni u zikr qilmadi. Yahyo al-Umaviyning rivoyatida esa: «Qurbonlik soʻyishdan oldin soch oldirib qoʻydim, (tosh) otishdan oldin qurbonlik soʻyib qoʻydim» va shunga oʻxshash (soʻzlar bor).Абдуллоҳ ибн Амр ибнул-Ос (розияллоҳу анҳумо)дан шу иснод билан (ривоят қилинади). Ибн Бакрнинг ривояти Исонинг ривоятига ўхшайди, фақат «бу учови ҳақида» деган сўзидан ташқари — буни у зикр қилмади. Яҳё ал-Умавийнинг ривоятида эса: «Қурбонлик сўйишдан олдин соч олдириб қўйдим, (тош) отишдан олдин қурбонлик сўйиб қўйдим» ва шунга ўхшаш (сўзлар бор).