وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، كِلاَهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ . وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ خَازِمٍ قَالَ يَبْدَأُ بِالأَهْلِ إِذَا رَجَعَ . وَفِي رِوَايَتِهِمَا جَمِيعًا " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ " .
Abdulloh ibn Sarjis (roziyallohu anhu)dan boshqa isnod bilan shunga oʻxshashi rivoyat qilingan. Faqat bir rivoyatda «molda va ahl-oilada» (deyilgan), boshqa rivoyatda esa: «(Safardan) qaytganda ahl-oiladan boshlar edi», deyilgan. Ikkala rivoyatda ham: «Allohim! Safarning mashaqqatidan Senga panoh tilayman», (degan soʻzlar bor).Абдуллоҳ ибн Саржис (розияллоҳу анҳу)дан бошқа иснод билан шунга ўхшаши ривоят қилинган. Фақат бир ривоятда «молда ва аҳл-оилада» (дейилган), бошқа ривоятда эса: «(Сафардан) қайтганда аҳл-оиладан бошлар эди», дейилган. Иккала ривоятда ҳам: «Аллоҳим! Сафарнинг машаққатидан Сенга паноҳ тилайман», (деган сўзлар бор).