وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الأَنْصَارِيِّ، . قَالَ فَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " وَمَا ذَاكُمْ " . قَالُوا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ . قَالَ " فَلاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ " . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَجْرٌ .
Abu Said al-Xudriy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Nabiy ﷺ huzurida azl zikr qilindi. Shunda u zot: ‹U nima?› — dedilar. Ular: ‹Kishining xotini boʻlib, u (xotini bola) emizadi, eri u bilan qoʻshiladi, biroq xotinining undan homilador boʻlishini xohlamaydi; yana kishining choʻrisi boʻlib, u bilan qoʻshiladi, biroq uning homilador boʻlishini xohlamaydi›, — dedilar. U zot: ‹Buni qilmasangiz ham boshqa choʻqqa zarari yoʻq, zero u faqat qadardir›, — dedilar». Ibn Avn dedi: «Men buni Hasanga aytib berdim. U: ‹Allohga qasamki, bu xuddi (azldan) qaytaruvchi (zajr) kabidir›, — dedi».Абу Саид ал-Худрий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Набий ﷺ ҳузурида азл зикр қилинди. Шунда у зот: ‹У нима?› — дедилар. Улар: ‹Кишининг хотини бўлиб, у (хотини бола) эмизади, эри у билан қўшилади, бироқ хотинининг ундан ҳомиладор бўлишини хоҳламайди; яна кишининг чўриси бўлиб, у билан қўшилади, бироқ унинг ҳомиладор бўлишини хоҳламайди›, — дедилар. У зот: ‹Буни қилмасангиз ҳам бошқа чўққа зарари йўқ, зеро у фақат қадардир›, — дедилар». Ибн Авн деди: «Мен буни Ҳасанга айтиб бердим. У: ‹Аллоҳга қасамки, бу худди (азлдан) қайтарувчи (зажр) кабидир›, — деди».