وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الَّتِي سَرَقَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ " . فَقَالَ لَهُ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَطَبَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَإِنِّي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " . ثُمَّ أَمَرَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقُطِعَتْ يَدُهَا . قَالَ يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدُ وَتَزَوَّجَتْ وَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Fath gʻazoti (Makka fathi) chogʻida Nabiy ﷺ zamonida oʻgʻirlik qilgan ayolning ishi Qurayshni tashvishga soldi. Ular: «Bu (ayol) haqida Rasululloh ﷺ ga kim gapiradi?» dedilar. Soʻng: «Rasululloh ﷺ ning sevimlisi Usoma ibn Zayddan boshqa kim u zotning oldida buni botinib aytadi?» dedilar. Bas, (ayol) Rasululloh ﷺ ning oldilariga olib kelindi va Usoma ibn Zayd u haqda u zotga gapirdi. Shunda Rasululloh ﷺ ning yuzlari oʻzgardi va: «Allohning haddlaridan bir hadd haqida shafoat qilyapsanmi?» — dedilar. Usoma u zotga: «Men uchun magʻfirat soʻrang, yo Rasululloh!» dedi. Kechki payt boʻlganda Rasululloh ﷺ (oʻrinlaridan) turib, xutba qildilar va Allohga loyiq boʻlganidek hamd aytib, soʻng: «Ammo baʼd: sizlardan oldingilarni faqat shu halok qilgan: ular orasida obroʻli kishi oʻgʻirlik qilsa, uni qoʻyib yuborar, zaif kishi oʻgʻirlik qilsa, unga haddni qoʻllar edilar. Jonim Qoʻlida boʻlgan Zotga qasamki, agar Muhammadning qizi Fotima oʻgʻirlik qilsa edi, albatta uning qoʻlini kesardim», — dedilar. Soʻngra oʻgʻirlik qilgan oʻsha ayol haqida buyruq berdilar va uning qoʻli kesildi. Oisha aytdi: «Soʻng uning tavbasi yaxshi boʻldi va u turmushga chiqdi; shundan keyin u oldimga kelib turar, men esa uning hojatini Rasululloh ﷺ ga yetkazar edim».Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Фатҳ ғазоти (Макка фатҳи) чоғида Набий ﷺ замонида ўғирлик қилган аёлнинг иши Қурайшни ташвишга солди. Улар: «Бу (аёл) ҳақида Расулуллоҳ ﷺ га ким гапиради?» дедилар. Сўнг: «Расулуллоҳ ﷺ нинг севимлиси Усома ибн Зайддан бошқа ким у зотнинг олдида буни ботиниб айтади?» дедилар. Бас, (аёл) Расулуллоҳ ﷺ нинг олдиларига олиб келинди ва Усома ибн Зайд у ҳақда у зотга гапирди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ нинг юзлари ўзгарди ва: «Аллоҳнинг ҳаддларидан бир ҳадд ҳақида шафоат қиляпсанми?» — дедилар. Усома у зотга: «Мен учун мағфират сўранг, ё Расулуллоҳ!» деди. Кечки пайт бўлганда Расулуллоҳ ﷺ (ўринларидан) туриб, хутба қилдилар ва Аллоҳга лойиқ бўлганидек ҳамд айтиб, сўнг: «Аммо баъд: сизлардан олдингиларни фақат шу ҳалок қилган: улар орасида обрўли киши ўғирлик қилса, уни қўйиб юборар, заиф киши ўғирлик қилса, унга ҳаддни қўллар эдилар. Жоним Қўлида бўлган Зотга қасамки, агар Муҳаммаднинг қизи Фотима ўғирлик қилса эди, албатта унинг қўлини кесардим», — дедилар. Сўнгра ўғирлик қилган ўша аёл ҳақида буйруқ бердилар ва унинг қўли кесилди. Оиша айтди: «Сўнг унинг тавбаси яхши бўлди ва у турмушга чиқди; шундан кейин у олдимга келиб турар, мен эса унинг ҳожатини Расулуллоҳ ﷺ га етказар эдим».