HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Sahih Muslim · HadisСаҳиҳ Муслим · Ҳадис1776 bBob 28:Боб 28: Hunayn gʻazotiҲунайн ғазотиباب فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ ‏‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ أَبِي، إِسْحَاقَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْبَرَاءِ فَقَالَ أَكُنْتُمْ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَا أَبَا عُمَارَةَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا وَلَّى وَلَكِنَّهُ انْطَلَقَ أَخِفَّاءُ مِنَ النَّاسِ وَحُسَّرٌ إِلَى هَذَا الْحَىِّ مِنْ هَوَازِنَ وَهُمْ قَوْمٌ رُمَاةٌ فَرَمَوْهُمْ بِرِشْقٍ مِنْ نَبْلٍ كَأَنَّهَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ فَانْكَشَفُوا فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ يَقُودُ بِهِ بَغْلَتَهُ فَنَزَلَ وَدَعَا وَاسْتَنْصَرَ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ اللَّهُمَّ نَزِّلْ نَصْرَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الْبَرَاءُ كُنَّا وَاللَّهِ إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ نَتَّقِي بِهِ وَإِنَّ الشُّجَاعَ مِنَّا لَلَّذِي يُحَاذِي بِهِ ‏.‏ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Baro ibn Ozib (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Bir kishi uning huzuriga kelib: «Ey Abu Umora! Hunayn kuni qochdingizmi?» dedi. Shunda (Baro): «Men Allohning Nabiysi ﷺ haqida guvohlik beramanki, u zot orqalariga burilmadilar. Lekin kishilardan yengil (qurolli) va sovutsiz (yigitlar) Havozinning shu qavmi tomon yoʻl olishdi, ular esa oʻqchi qavm edi. (Havozin) ularga goʻyo bir toʻda chigirtkadek oʻq yogʻdirishdi, shunda (ular) ochilib (chekinib) ketishdi. Shunda jamoa Rasululloh ﷺ tomon yuzlandi, Abu Sufyon ibn Horis u zotning xachirini yetaklab borardi. U zot (xachirdan) tushib, duo qilib, nusrat soʻrab: ‹Men paygʻambarman, (bunda) yolgʻon yoʻq! Men Abdulmuttalibning oʻgʻliman! Ey Alloh, nusratingni nozil qil!› der edilar», dedi. Baro dedi: «Alloh nomiga qasamki, biz urush qizigan paytda u zot bilan (oʻzimizni) himoya qilardik. Bizdan eng botiri esa u zotga (yaqin turib, dushman) roʻparasida turgan kishi (hisoblanar) edi» — yaʼni Nabiy ﷺ ni (nazarda tutdi).Баро ибн Озиб (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Бир киши унинг ҳузурига келиб: «Эй Абу Умора! Ҳунайн куни қочдингизми?» деди. Шунда (Баро): «Мен Аллоҳнинг Набийси ﷺ ҳақида гувоҳлик бераманки, у зот орқаларига бурилмадилар. Лекин кишилардан енгил (қуролли) ва совутсиз (йигитлар) Ҳавозиннинг шу қавми томон йўл олишди, улар эса ўқчи қавм эди. (Ҳавозин) уларга гўё бир тўда чигирткадек ўқ ёғдиришди, шунда (улар) очилиб (чекиниб) кетишди. Шунда жамоа Расулуллоҳ ﷺ томон юзланди, Абу Суфён ибн Ҳорис у зотнинг хачирини етаклаб борарди. У зот (хачирдан) тушиб, дуо қилиб, нусрат сўраб: ‹Мен пайғамбарман, (бунда) ёлғон йўқ! Мен Абдулмутталибнинг ўғлиман! Эй Аллоҳ, нусратингни нозил қил!› дер эдилар», деди. Баро деди: «Аллоҳ номига қасамки, биз уруш қизиган пайтда у зот билан (ўзимизни) ҳимоя қилардик. Биздан энг ботири эса у зотга (яқин туриб, душман) рўпарасида турган киши (ҳисобланар) эди» — яъни Набий ﷺ ни (назарда тутди).

Darajasi:Даражаси: SahihСаҳиҳ