حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لأَبِيعَهُ وَمَعِيَ صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ فَقَالَتْ أَلاَ يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا . قُلْتُ لاِبْنِ شِهَابٍ وَمِنَ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ .
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Badr kuni Rasululloh ﷺ bilan birga oʻljadan menga bir qari urgʻochi tuya tegdi. Rasululloh ﷺ menga yana bir urgʻochi tuya berdilar. Men ularni bir kuni ansorlardan boʻlgan bir kishining eshigi oldida choʻktirib qoʻydim — ularga izxir (oʻt) yuklab, sotmoqchi edim. Yonimda Bani Qaynuqodan boʻlgan bir zargar bor edi, men u (oʻt savdosi) bilan Fotimaning toʻyiga (mablagʻ) hozirlamoqchi edim. Hamza ibn Abdulmuttalib esa oʻsha uyda ichib oʻtirar, yonida unga qoʻshiq aytayotgan bir choʻri (kaniz) bor edi. U (choʻri qoʻshigʻida): ‹Ey Hamza, ana semiz qari tuyalar!› dedi. Shunda Hamza qilich bilan ularga tashlanib, oʻrkachlarini kesib tashladi, biqinlarini yorib, soʻng jigarlaridan oldi». (Roviy aytadi:) Men Ibn Shihobga: «Oʻrkachdan ham (oldimi)?» dedim. U: «Oʻrkachlarini butunlay kesib, olib ketdi», dedi. Ibn Shihob dedi: Ali aytdi: «Men meni dahshatga solgan bir manzaraga qaradim, soʻng Allohning Nabiysi ﷺ huzuriga keldim, u zotning yonlarida Zayd ibn Horisa bor edi. Men u zotga voqeani aytib berdim. U zot chiqdilar, Zayd ham birga edi, men ham u zot bilan bordim. U zot Hamzaning huzuriga kirib, unga gʻazablandilar. Hamza koʻzini koʻtarib: ‹Sizlar mening otalarimning qullaridan boshqa narsa emassizlar!› dedi. Shunda Rasululloh ﷺ ortlariga tisarilib chekinib, ulardan chiqib ketdilar».Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Бадр куни Расулуллоҳ ﷺ билан бирга ўлжадан менга бир қари урғочи туя тегди. Расулуллоҳ ﷺ менга яна бир урғочи туя бердилар. Мен уларни бир куни ансорлардан бўлган бир кишининг эшиги олдида чўктириб қўйдим — уларга изхир (ўт) юклаб, сотмоқчи эдим. Ёнимда Бани Қайнуқодан бўлган бир заргар бор эди, мен у (ўт савдоси) билан Фотиманинг тўйига (маблағ) ҳозирламоқчи эдим. Ҳамза ибн Абдулмутталиб эса ўша уйда ичиб ўтирар, ёнида унга қўшиқ айтаётган бир чўри (каниз) бор эди. У (чўри қўшиғида): ‹Эй Ҳамза, ана семиз қари туялар!› деди. Шунда Ҳамза қилич билан уларга ташланиб, ўркачларини кесиб ташлади, биқинларини ёриб, сўнг жигарларидан олди». (Ровий айтади:) Мен Ибн Шиҳобга: «Ўркачдан ҳам (олдими)?» дедим. У: «Ўркачларини бутунлай кесиб, олиб кетди», деди. Ибн Шиҳоб деди: Али айтди: «Мен мени даҳшатга солган бир манзарага қарадим, сўнг Аллоҳнинг Набийси ﷺ ҳузурига келдим, у зотнинг ёнларида Зайд ибн Ҳориса бор эди. Мен у зотга воқеани айтиб бердим. У зот чиқдилар, Зайд ҳам бирга эди, мен ҳам у зот билан бордим. У зот Ҳамзанинг ҳузурига кириб, унга ғазабландилар. Ҳамза кўзини кўтариб: ‹Сизлар менинг оталаримнинг қулларидан бошқа нарса эмассизлар!› деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ ортларига тисарилиб чекиниб, улардан чиқиб кетдилар».