وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ وَعَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَعَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ وَقَالَ " انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ " .
Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Allohning Nabiysi ﷺ quruq xurmo bilan goʻrcha xurmoni aralashtirishdan, mayiz bilan quruq xurmoni aralashtirishdan, goʻrcha xurmo bilan yangi xurmoni aralashtirishdan qaytardilar va: «Har birini alohida-alohida nabiz qilinglar», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Набийси ﷺ қуруқ хурмо билан гўрча хурмони аралаштиришдан, майиз билан қуруқ хурмони аралаштиришдан, гўрча хурмо билан янги хурмони аралаштиришдан қайтардилар ва: «Ҳар бирини алоҳида-алоҳида набиз қилинглар», — дедилар.