حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَدِيثِ، عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَبُوكَ - قَالَ الْمُغِيرَةُ - فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَىَّ أَخَذْتُ أُهَرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ . وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ - قَالَ الْمُغِيرَةُ - فَأَقْبَلْتُ مَعَهُ حَتَّى نَجِدُ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى لَهُمْ فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الآخِرَةَ فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُتِمُّ صَلاَتَهُ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ " أَحْسَنْتُمْ " . أَوْ قَالَ " قَدْ أَصَبْتُمْ " . يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوُا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا .
Mugʻira ibn Shuʼba (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U Rasululloh ﷺ bilan birga Tabukka (gʻazotga) chiqqan. Mugʻira dedi: Rasululloh ﷺ hojat (uchun) bir chetga bordilar. Men bomdod namozidan oldin u zot bilan birga (suvli) idish koʻtarib bordim. Rasululloh ﷺ menga (qaytib) kelganlarida, men idishdan u zotning qoʻllariga (suv) quya boshladim. U zot qoʻllarini uch marta yuvdilar, soʻng yuzlarini yuvdilar. Soʻng jubbalarini bilaklaridan chiqarmoqchi boʻldilar, lekin jubbalarining yengi tor edi, shuning uchun qoʻllarini jubbaning ichiga kiritib, bilaklarini jubbaning pastidan chiqardilar. Bilaklarini tirsaklarigacha yuvdilar, soʻng maxsilari ustiga mash tortdilar, keyin (qaytib) keldilar. Mugʻira dedi: Men ham u zot bilan birga keldim, biz odamlarning oldiga keldik, ular Abdurahmon ibn Avfni (imomlikka) oldinga oʻtkazgan, u esa ularga namoz oʻqib berayotgan edi. Rasululloh ﷺ ikki rakatdan birini topdilar va odamlar bilan oxirgi rakatni oʻqidilar. Abdurahmon ibn Avf salom bergach, Rasululloh ﷺ namozlarini toʻla qilish uchun (oʻrinlaridan) turdilar. Bu musulmonlarni hayajonga soldi va ular tasbehni koʻpaytirdilar. Nabiy ﷺ namozlarini tamomlagach, ularga yuzlanib: «Yaxshi qildingiz», yoki: «Toʻgʻri qildingiz», dedilar — namozni oʻz vaqtida oʻqiganlari uchun ularga gʻibtatlanib (yaxshi koʻrib aytdilar).Муғира ибн Шуъба (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У Расулуллоҳ ﷺ билан бирга Табукка (ғазотга) чиққан. Муғира деди: Расулуллоҳ ﷺ ҳожат (учун) бир четга бордилар. Мен бомдод намозидан олдин у зот билан бирга (сувли) идиш кўтариб бордим. Расулуллоҳ ﷺ менга (қайтиб) келганларида, мен идишдан у зотнинг қўлларига (сув) қуя бошладим. У зот қўлларини уч марта ювдилар, сўнг юзларини ювдилар. Сўнг жуббаларини билакларидан чиқармоқчи бўлдилар, лекин жуббаларининг енги тор эди, шунинг учун қўлларини жуббанинг ичига киритиб, билакларини жуббанинг пастидан чиқардилар. Билакларини тирсакларигача ювдилар, сўнг махсилари устига маш тортдилар, кейин (қайтиб) келдилар. Муғира деди: Мен ҳам у зот билан бирга келдим, биз одамларнинг олдига келдик, улар Абдураҳмон ибн Авфни (имомликка) олдинга ўтказган, у эса уларга намоз ўқиб бераётган эди. Расулуллоҳ ﷺ икки ракатдан бирини топдилар ва одамлар билан охирги ракатни ўқидилар. Абдураҳмон ибн Авф салом бергач, Расулуллоҳ ﷺ намозларини тўла қилиш учун (ўринларидан) турдилар. Бу мусулмонларни ҳаяжонга солди ва улар тасбеҳни кўпайтирдилар. Набий ﷺ намозларини тамомлагач, уларга юзланиб: «Яхши қилдингиз», ёки: «Тўғри қилдингиз», дедилар — намозни ўз вақтида ўқиганлари учун уларга ғибтатланиб (яхши кўриб айтдилар).