حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، - عَنْ يَزِيدَ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ - عَنْ سَلَمَةَ، - وَهُوَ ابْنُ الأَكْوَعِ أَنَّهُ كَانَ يَتَحَرَّى مَوْضِعَ مَكَانِ الْمُصْحَفِ يُسَبِّحُ فِيهِ . وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَحَرَّى ذَلِكَ الْمَكَانَ وَكَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقِبْلَةِ قَدْرُ مَمَرِّ الشَّاةِ .
Salama ibn al-Akvaʼ (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: u mushaf (Qurʼon nusxalari) turadigan joyni izlab, oʻsha yerda namoz oʻqir edi. Va u Rasululloh ﷺ ham oʻsha joyni izlab (namoz oʻqiganlarini) zikr qildi. (Rasululloh ﷺ namoz oʻqigan) minbar bilan qibla orasida qoʻy oʻtadigancha (masofa) bor edi.Салама ибн ал-Акваъ (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: у мушаф (Қуръон нусхалари) турадиган жойни излаб, ўша ерда намоз ўқир эди. Ва у Расулуллоҳ ﷺ ҳам ўша жойни излаб (намоз ўқиганларини) зикр қилди. (Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиган) минбар билан қибла орасида қўй ўтадиганча (масофа) бор эди.