حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الأَشْعَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ أَنَا وَأَخَوَانِ لِي أَنَا أَصْغَرُهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالآخَرُ أَبُو رُهْمٍ - إِمَّا قَالَ بِضْعًا وَإِمَّا قَالَ ثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلاً مِنْ قَوْمِي - قَالَ فَرَكِبْنَا سَفِينَةً فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابَهُ عِنْدَهُ فَقَالَ جَعْفَرٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنَا هَا هُنَا وَأَمَرَنَا بِالإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا . فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا - قَالَ - فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا - أَوْ قَالَ أَعْطَانَا مِنْهَا - وَمَا قَسَمَ لأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ إِلاَّ لأَصْحَابِ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ قَسَمَ لَهُمْ مَعَهُمْ - قَالَ - فَكَانَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا - يَعْنِي لأَهْلِ السَّفِينَةِ - نَحْنُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ . قَالَ فَدَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ - وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَنَا - عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَائِرَةً وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَأَسْمَاءُ عِنْدَهَا فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ . قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ . فَقَالَ عُمَرُ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْكُمْ . فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلِمَةً كَذَبْتَ يَا عُمَرُ كَلاَّ وَاللَّهِ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ وَكُنَّا فِي دَارِ أَوْ فِي أَرْضِ الْبُعَدَاءِ الْبُغَضَاءِ فِي الْحَبَشَةِ وَذَلِكَ فِي اللَّهِ وَفِي رَسُولِهِ وَايْمُ اللَّهِ لاَ أَطْعَمُ طَعَامًا وَلاَ أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَذْكُرَ مَا قُلْتَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ كُنَّا نُؤْذَى وَنُخَافُ وَسَأَذْكُرُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَسْأَلُهُ وَوَاللَّهِ لاَ أَكْذِبُ وَلاَ أَزِيغُ وَلاَ أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ . قَالَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ عُمَرَ قَالَ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ بِأَحَقَّ بِي مِنْكُمْ وَلَهُ وَلأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ وَلَكُمْ أَنْتُمْ أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ " . قَالَتْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ يَأْتُونِي أَرْسَالاً يَسْأَلُونِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا مِنَ الدُّنْيَا شَىْءٌ هُمْ بِهِ أَفْرَحُ وَلاَ أَعْظَمُ فِي أَنْفُسِهِمْ مِمَّا قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِّي .
Abu Muso al-Ashʼariy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Yamanda ekanimizda Rasululloh ﷺ ning (Makkadan) chiqib ketganlari (hijratlari) haqidagi xabar bizga yetdi. Shunda biz ham u zotning oldilariga hijrat qilib chiqdik: men va ikki akam — ulardan men kichigi edim; biri Abu Burda, ikkinchisi Abu Ruhm edi — qavmimdan u (rovi) yo «bir necha» dedi, yoki «ellik uch» yoxud «ellik ikki kishi», dedi. Biz kemaga mindik, kemamiz bizni Habashistondagi Najoshiy huzuriga olib bordi. Oʻsha yerda biz Jaʼfar ibn Abu Tolib va uning sheriklariga duch keldik. Jaʼfar: «Rasululloh ﷺ bizni bu yerga yuborib, shu yerda turishimizga buyurganlar; siz ham biz bilan turing», — dedi. Shunday qilib, biz u bilan birga turdik, soʻng hammamiz birga (Madinaga) keldik. Biz Rasululloh ﷺ ga Xaybarni fath qilgan paytlarida yetib keldik. U zot bizga ham (gʻanimatdan) ulush ajratdilar — yoki «undan bizga berdilar», dedi. U zot Xaybar fathida hozir boʻlmagan biror kishiga undan hech narsa boʻlib bermas, faqat oʻzlari bilan birga hozir boʻlganlargagina (boʻlib berar) edilar; biroq kemamiz egalariga — Jaʼfar va uning sheriklari bilan birga — ularga ham ulush ajratdilar. Odamlardan baʼzilari bizga — yaʼni kema ahliga — «Biz hijratda sizdan oldin ketganmiz», — der edilar. Asmo bint Umays — u biz bilan birga kelganlardan edi — Nabiy ﷺ ning ayollari Hafsaning huzuriga ziyoratga kirdi; u Najoshiy tomon hijrat qilganlar qatorida hijrat qilgan edi. Asmo Hafsaning huzurida ekanida, Umar Hafsaning oldiga kirib qoldi. Umar Asmoni koʻrib: «Bu kim?» — dedi. Asmo: «Asmo bint Umaysman», — dedi. Umar: «Habashistonlik, dengiz orqali kelgan ana shu (ayol)mi?» — dedi. Asmo: «Ha», — dedi. Shunda Umar: «Biz hijratda sizdan oldin ketganmiz, shuning uchun biz Rasululloh ﷺ ga sizdan koʻra haqliroqmiz», — dedi. Asmo gʻazablandi va bir soʻz aytib: «Yolgʻon aytding, ey Umar! Yoʻq, Allohga qasamki, sizlar Rasululloh ﷺ bilan birga edingiz; u zot ochlaringizni ovqatlantirar, johillaringizga vaʼz qilar edilar. Biz esa Habashistonda — yiroq, yot, adovatli (xalq) yurtida edik; bu esa Alloh va Uning Rasuli yoʻlida edi. Allohga qasamki, sen aytgan narsani Rasululloh ﷺ ga aytmagunimcha, taom yemayman va ichimlik ichmayman! Biz (u yerda) ozor berilar va qoʻrqitilar edik. Men buni Rasululloh ﷺ ga aytaman va u zotdan soʻrayman. Allohga qasamki, yolgʻon aytmayman, (haqdan) ogʻmayman va bunga (eshitganimga) hech narsa qoʻshmayman», — dedi. Nabiy ﷺ kelganlarida, Asmo: «Yo Nabiyalloh! Umar shunday-shunday dedi», — dedi. Shunda Rasululloh ﷺ: «U menga sizlardan koʻra haqliroq emas; unga va uning sheriklariga bitta hijrat bor, sizlarga — kema ahliga esa ikkita hijrat bor», — dedilar. (Asmo) dedi: Soʻng men Abu Musa va kema ahlining toʻp-toʻp boʻlib mening oldimga kelib, shu hadis haqida soʻrayotganlarini koʻrdim; dunyoda ular uchun Rasululloh ﷺ aytgan bu narsadan koʻra sevimliroq va ulardagi nazarda ulugʻroq narsa yoʻq edi. Abu Burda dedi: Asmo: «Soʻng men Abu Musani koʻrdimki, u bu hadisni mendan qayta-qayta soʻrar edi», — dedi.Абу Мусо ал-Ашъарий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Яманда эканимизда Расулуллоҳ ﷺ нинг (Маккадан) чиқиб кетганлари (ҳижратлари) ҳақидаги хабар бизга етди. Шунда биз ҳам у зотнинг олдиларига ҳижрат қилиб чиқдик: мен ва икки акам — улардан мен кичиги эдим; бири Абу Бурда, иккинчиси Абу Руҳм эди — қавмимдан у (рови) ё «бир неча» деди, ёки «эллик уч» ёхуд «эллик икки киши», деди. Биз кемага миндик, кемамиз бизни Ҳабашистондаги Нажоший ҳузурига олиб борди. Ўша ерда биз Жаъфар ибн Абу Толиб ва унинг шерикларига дуч келдик. Жаъфар: «Расулуллоҳ ﷺ бизни бу ерга юбориб, шу ерда туришимизга буюрганлар; сиз ҳам биз билан туринг», — деди. Шундай қилиб, биз у билан бирга турдик, сўнг ҳаммамиз бирга (Мадинага) келдик. Биз Расулуллоҳ ﷺ га Хайбарни фатҳ қилган пайтларида етиб келдик. У зот бизга ҳам (ғаниматдан) улуш ажратдилар — ёки «ундан бизга бердилар», деди. У зот Хайбар фатҳида ҳозир бўлмаган бирор кишига ундан ҳеч нарса бўлиб бермас, фақат ўзлари билан бирга ҳозир бўлганларгагина (бўлиб берар) эдилар; бироқ кемамиз эгаларига — Жаъфар ва унинг шериклари билан бирга — уларга ҳам улуш ажратдилар. Одамлардан баъзилари бизга — яъни кема аҳлига — «Биз ҳижратда сиздан олдин кетганмиз», — дер эдилар. Асмо бинт Умайс — у биз билан бирга келганлардан эди — Набий ﷺ нинг аёллари Ҳафсанинг ҳузурига зиёратга кирди; у Нажоший томон ҳижрат қилганлар қаторида ҳижрат қилган эди. Асмо Ҳафсанинг ҳузурида эканида, Умар Ҳафсанинг олдига кириб қолди. Умар Асмони кўриб: «Бу ким?» — деди. Асмо: «Асмо бинт Умайсман», — деди. Умар: «Ҳабашистонлик, денгиз орқали келган ана шу (аёл)ми?» — деди. Асмо: «Ҳа», — деди. Шунда Умар: «Биз ҳижратда сиздан олдин кетганмиз, шунинг учун биз Расулуллоҳ ﷺ га сиздан кўра ҳақлироқмиз», — деди. Асмо ғазабланди ва бир сўз айтиб: «Ёлғон айтдинг, эй Умар! Йўқ, Аллоҳга қасамки, сизлар Расулуллоҳ ﷺ билан бирга эдингиз; у зот очларингизни овқатлантирар, жоҳилларингизга ваъз қилар эдилар. Биз эса Ҳабашистонда — йироқ, ёт, адоватли (халқ) юртида эдик; бу эса Аллоҳ ва Унинг Расули йўлида эди. Аллоҳга қасамки, сен айтган нарсани Расулуллоҳ ﷺ га айтмагунимча, таом емайман ва ичимлик ичмайман! Биз (у ерда) озор берилар ва қўрқитилар эдик. Мен буни Расулуллоҳ ﷺ га айтаман ва у зотдан сўрайман. Аллоҳга қасамки, ёлғон айтмайман, (ҳақдан) оғмайман ва бунга (эшитганимга) ҳеч нарса қўшмайман», — деди. Набий ﷺ келганларида, Асмо: «Ё Набияллоҳ! Умар шундай-шундай деди», — деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «У менга сизлардан кўра ҳақлироқ эмас; унга ва унинг шерикларига битта ҳижрат бор, сизларга — кема аҳлига эса иккита ҳижрат бор», — дедилар. (Асмо) деди: Сўнг мен Абу Муса ва кема аҳлининг тўп-тўп бўлиб менинг олдимга келиб, шу ҳадис ҳақида сўраётганларини кўрдим; дунёда улар учун Расулуллоҳ ﷺ айтган бу нарсадан кўра севимлироқ ва улардаги назарда улуғроқ нарса йўқ эди. Абу Бурда деди: Асмо: «Сўнг мен Абу Мусани кўрдимки, у бу ҳадисни мендан қайта-қайта сўрар эди», — деди.