حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلاَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَكَانَ لاَ يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلاَ الْحَدِيثَ بَعْدَهَا . قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ لَقِيتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ أَوْ ثُلُثِ اللَّيْلِ .
Abu Barza al-Aslamiy (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ xufton namozining baʼzi (qismini) yarim kechagacha kechiktirishni parvo qilmas, undan oldin uxlashni ham, undan keyin (behuda) gaplashishni ham yoqtirmas edilar. Shuʼba dedi: soʻng men uni (Sayyorni) yana bir bor uchratdim, u: «Yoki kechaning uchdan biri (gacha)», dedi.Абу Барза ал-Асламий (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ хуфтон намозининг баъзи (қисмини) ярим кечагача кечиктиришни парво қилмас, ундан олдин ухлашни ҳам, ундан кейин (беҳуда) гаплашишни ҳам ёқтирмас эдилар. Шуъба деди: сўнг мен уни (Сайёрни) яна бир бор учратдим, у: «Ёки кечанинг учдан бири (гача)», деди.