حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِيَانِ ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ . مِثْلَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ " وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ " .
Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu)dan oldingi hadisga oʻxshash rivoyat qilinadi. Faqat (bir rivoyatda): «Unga jinlardan boʻlgan qarini va farishtalardan boʻlgan qarini biriktirib qoʻyilgan», (deyilgan).Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу)дан олдинги ҳадисга ўхшаш ривоят қилинади. Фақат (бир ривоятда): «Унга жинлардан бўлган қарини ва фаришталардан бўлган қарини бириктириб қўйилган», (дейилган).