حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْطَلَقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاِبْنِ صَيَّادٍ " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ . فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ " . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَاذَا تَرَى " . قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ " . ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا " . فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ " هُوَ الدُّخُّ " . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ " . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ذَرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ " . وَقَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّخْلَ طَفِقَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشٍ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ - وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ - هَذَا مُحَمَّدٌ . فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ " . قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ " إِنِّي لأُنْذِرُكُمُوهُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعَلَّمُوا أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ حَذَّرَ النَّاسَ الدَّجَّالَ " إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ مَنْ كَرِهَ عَمَلَهُ أَوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ " . وَقَالَ " تَعَلَّمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمُوتَ " .
Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Umar ibn al-Xattob bir guruh kishilar bilan birga Rasululloh ﷺ hamrohligida Ibn Sayyod tomon yoʻl oldi, hatto u zot uni (Ibn Sayyodni) Bani Magʻola istehkomi yonida bolalar bilan oʻynab oʻtirganini topdilar. Ibn Sayyod oʻsha kunlari balogʻatga yaqinlashib qolgan edi. U (Rasululloh ﷺ kelganini) sezmadi, hatto Rasululloh ﷺ qoʻllari bilan uning yelkasiga urdilar. Soʻng Rasululloh ﷺ Ibn Sayyodga: «Sen mening Allohning Rasuli ekanligimga guvohlik berasanmi?» dedilar. Ibn Sayyod u zotga qarab: «Sizning ummiylar (yozuv-chizuvni bilmaydiganlar)ning rasuli ekanligingizga guvohlik beraman», dedi. Soʻng Ibn Sayyod Rasululloh ﷺ ga: «Siz mening Allohning rasuli ekanligimga guvohlik berasizmi?» dedi. Shunda Rasululloh ﷺ uni (eʼtiborga olmay) qoldirib: «Men Allohga va Uning rasullariga iymon keltirdim», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ unga: «Sen nima koʻryapsan?» dedilar. Ibn Sayyod: «Menga rost (xabarchi) ham, yolgʻonchi ham keladi», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «(Demak,) ish senga aralash-quralash boʻlibdi», dedilar. Soʻng Rasululloh ﷺ unga: «Men sening uchun bir narsani yashirib qoʻydim», dedilar. Ibn Sayyod: «U ad-duxx (tutun)», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Yoʻqol! Sen oʻz darajangdan oʻtolmaysan», dedilar. Umar ibn al-Xattob: «Yo Rasululloh! Meni qoʻyib bering, uning boʻynini uray», dedi. Shunda Rasululloh ﷺ unga: «Agar u oʻsha (Dajjol) boʻlsa, sen unga (kuching yetib) galaba qila olmaysan; agar u oʻsha boʻlmasa, uni oʻldirishingda sen uchun yaxshilik yoʻq», dedilar. Solim ibn Abdulloh dedi: Men Abdulloh ibn Umarning shunday deyayotganini eshitdim: Shundan keyin Rasululloh ﷺ va Ubay ibn Kaʼb al-Ansoriy Ibn Sayyod (yashayotgan) xurmozor tomon yoʻl oldilar. Rasululloh ﷺ xurmozorga kirgach, Ibn Sayyod u zotni koʻrishidan oldin undan biror narsa eshitishni istab, xurmo tanalari panasiga berkinib, ohista yaqinlasha boshladilar. Shunda Rasululloh ﷺ uni (Ibn Sayyodni) oʻz toʻshagida bir choyshab ostida yotgan, choyshab ichidan esa gʻoʻldirash (ovozi) chiqayotgan holatda koʻrdilar. Ibn Sayyodning onasi Rasululloh ﷺ ni xurmo tanalari panasiga berkinib (kelayotganini) koʻrib qoldi-da, Ibn Sayyodga: «Ey Sof — bu Ibn Sayyodning ismi edi — mana Muhammad keldi», dedi. Shunda Ibn Sayyod (sapchib) turdi. Rasululloh ﷺ: «Agar (onasi) uni (oʻz holiga) qoldirsa edi, (ishini) oydinlashtirardi», dedilar. Solim dedi: Abdulloh ibn Umar dedi: Soʻng Rasululloh ﷺ odamlar orasida turib, Allohga loyiq tarzda hamd aytdilar, soʻng Dajjolni zikr qilib: «Men sizlarni undan ogohlantiraman. Hech bir nabiy boʻlmaganki, oʻz qavmini undan ogohlantirmagan boʻlsin. Nuh ham oʻz qavmini undan ogohlantirgan. Lekin men sizlarga u haqida shunday bir soʻz aytamanki, uni biror nabiy oʻz qavmiga aytmagan: bilib qoʻyingki, u koʻzi ojizdir (bir koʻzi koʻr), Alloh tabaroka va taolo esa koʻzi ojiz emasdir», dedilar. Ibn Shihob dedi: Menga Umar ibn Sobit al-Ansoriy xabar berishicha, unga Rasululloh ﷺ ning baʼzi sahobalari xabar berib aytdilarki, Rasululloh ﷺ odamlarni Dajjoldan ogohlantirgan kuni: «Albatta, uning ikki koʻzi orasida ‹kofir› deb yozib qoʻyilgan boʻladi, uni (Dajjolning) amalini yomon koʻrgan kishi oʻqiydi, yoki uni har bir moʻmin oʻqiydi», dedilar. Va: «Bilib qoʻyinglarki, sizlardan hech kim oʻlmaguncha oʻzining Robbi azza va jallani koʻrmaydi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Умар ибн ал-Хаттоб бир гуруҳ кишилар билан бирга Расулуллоҳ ﷺ ҳамроҳлигида Ибн Сайёд томон йўл олди, ҳатто у зот уни (Ибн Сайёдни) Бани Мағола истеҳкоми ёнида болалар билан ўйнаб ўтирганини топдилар. Ибн Сайёд ўша кунлари балоғатга яқинлашиб қолган эди. У (Расулуллоҳ ﷺ келганини) сезмади, ҳатто Расулуллоҳ ﷺ қўллари билан унинг елкасига урдилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ Ибн Сайёдга: «Сен менинг Аллоҳнинг Расули эканлигимга гувоҳлик берасанми?» дедилар. Ибн Сайёд у зотга қараб: «Сизнинг уммийлар (ёзув-чизувни билмайдиганлар)нинг расули эканлигингизга гувоҳлик бераман», деди. Сўнг Ибн Сайёд Расулуллоҳ ﷺ га: «Сиз менинг Аллоҳнинг расули эканлигимга гувоҳлик берасизми?» деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни (эътиборга олмай) қолдириб: «Мен Аллоҳга ва Унинг расулларига иймон келтирдим», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ унга: «Сен нима кўряпсан?» дедилар. Ибн Сайёд: «Менга рост (хабарчи) ҳам, ёлғончи ҳам келади», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «(Демак,) иш сенга аралаш-қуралаш бўлибди», дедилар. Сўнг Расулуллоҳ ﷺ унга: «Мен сенинг учун бир нарсани яшириб қўйдим», дедилар. Ибн Сайёд: «У ад-духх (тутун)», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Йўқол! Сен ўз даражангдан ўтолмайсан», дедилар. Умар ибн ал-Хаттоб: «Ё Расулуллоҳ! Мени қўйиб беринг, унинг бўйнини урай», деди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ унга: «Агар у ўша (Дажжол) бўлса, сен унга (кучинг етиб) галаба қила олмайсан; агар у ўша бўлмаса, уни ўлдиришингда сен учун яхшилик йўқ», дедилар. Солим ибн Абдуллоҳ деди: Мен Абдуллоҳ ибн Умарнинг шундай деяётганини эшитдим: Шундан кейин Расулуллоҳ ﷺ ва Убай ибн Каъб ал-Ансорий Ибн Сайёд (яшаётган) хурмозор томон йўл олдилар. Расулуллоҳ ﷺ хурмозорга киргач, Ибн Сайёд у зотни кўришидан олдин ундан бирор нарса эшитишни истаб, хурмо таналари панасига беркиниб, оҳиста яқинлаша бошладилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ уни (Ибн Сайёдни) ўз тўшагида бир чойшаб остида ётган, чойшаб ичидан эса ғўлдираш (овози) чиқаётган ҳолатда кўрдилар. Ибн Сайёднинг онаси Расулуллоҳ ﷺ ни хурмо таналари панасига беркиниб (келаётганини) кўриб қолди-да, Ибн Сайёдга: «Эй Соф — бу Ибн Сайёднинг исми эди — мана Муҳаммад келди», деди. Шунда Ибн Сайёд (сапчиб) турди. Расулуллоҳ ﷺ: «Агар (онаси) уни (ўз ҳолига) қолдирса эди, (ишини) ойдинлаштирарди», дедилар. Солим деди: Абдуллоҳ ибн Умар деди: Сўнг Расулуллоҳ ﷺ одамлар орасида туриб, Аллоҳга лойиқ тарзда ҳамд айтдилар, сўнг Дажжолни зикр қилиб: «Мен сизларни ундан огоҳлантираман. Ҳеч бир набий бўлмаганки, ўз қавмини ундан огоҳлантирмаган бўлсин. Нуҳ ҳам ўз қавмини ундан огоҳлантирган. Лекин мен сизларга у ҳақида шундай бир сўз айтаманки, уни бирор набий ўз қавмига айтмаган: билиб қўйингки, у кўзи ожиздир (бир кўзи кўр), Аллоҳ табарока ва таоло эса кўзи ожиз эмасдир», дедилар. Ибн Шиҳоб деди: Менга Умар ибн Собит ал-Ансорий хабар беришича, унга Расулуллоҳ ﷺ нинг баъзи саҳобалари хабар бериб айтдиларки, Расулуллоҳ ﷺ одамларни Дажжолдан огоҳлантирган куни: «Албатта, унинг икки кўзи орасида ‹кофир› деб ёзиб қўйилган бўлади, уни (Дажжолнинг) амалини ёмон кўрган киши ўқийди, ёки уни ҳар бир мўмин ўқийди», дедилар. Ва: «Билиб қўйингларки, сизлардан ҳеч ким ўлмагунча ўзининг Робби азза ва жаллани кўрмайди», дедилар.