Abdulloh ibn Alaviy ibn Muhammad al-Husayniy al-Hazramiy al-Haddod

Boalaviy xonadonidan, «al-Haddod» yoki «al-Haddodiy» nomi bilan tanilgan; Hazramavtdagi Tarim ahlidan boʻlgan olim. Tarim atrofidagi «Subayr»da tugʻilgan, «Hoviy»da vafot etgan va Tarimda dafn qilingan. Koʻzi ojiz edi — bolaligida chechak koʻrini olib qoʻygan. Tarim hokimlari boʻlmish yofiʼiylar uni taʼqib qilgan. Asarlaridan «Aqidat at-tavhid», bosilgan «ad-Daʼva at-tomma va-t-tazkira al-omma», «Tabsirat al-valiy bi-tariqat as-soda Bani Alaviy», «al-Masoil as-sufiyya», sheʼriy devoni «ad-Durr al-manzum» (bosilgan), Ribotda saqlanadigan «al-Muʼovana va-l-muʼozara lir-rogʻibin fi tariq al-oxira», bosilgan «Ithof as-soil bi-ajvibat al-masoil», «al-Fusul al-ilmiyya va-l-usul al-hikamiyya» (bir nusxasi Zirikliyda, yana biri Ambroziana kutubxonasida), «an-Nasoih ad-diniyya» va «Fatovo» bor. Shogirdi Ahmad ibn Abdulkarim ash-Shajjor al-Ahsoiy uning soʻzlaridan bir toʻplamni «Tasbit al-fuʼod» nomli kitobda jamlagan (bosilgan).Боалавий хонадонидан, «ал-Ҳаддод» ёки «ал-Ҳаддодий» номи билан танилган; Ҳазрамавтдаги Тарим аҳлидан бўлган олим. Тарим атрофидаги «Субайр»да туғилган, «Ҳовий»да вафот этган ва Таримда дафн қилинган. Кўзи ожиз эди — болалигида чечак кўрини олиб қўйган. Тарим ҳокимлари бўлмиш ёфиъийлар уни таъқиб қилган. Асарларидан «Ақидат ат-тавҳид», босилган «ад-Даъва ат-томма ва-т-тазкира ал-омма», «Табсират ал-валий би-тариқат ас-сода Бани Алавий», «ал-Масоил ас-суфийя», шеърий девони «ад-Дурр ал-манзум» (босилган), Риботда сақланадиган «ал-Муъована ва-л-муъозара лир-роғибин фи тариқ ал-охира», босилган «Итҳоф ас-соил би-ажвибат ал-масоил», «ал-Фусул ал-илмийя ва-л-усул ал-ҳикамийя» (бир нусхаси Зириклийда, яна бири Амброзиана кутубхонасида), «ан-Насоиҳ ад-динийя» ва «Фатово» бор. Шогирди Аҳмад ибн Абдулкарим аш-Шажжор ал-Аҳсоий унинг сўзларидан бир тўпламни «Тасбит ал-фуъод» номли китобда жамлаган (босилган).

Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 4, b. 104Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 4, б. 104