Abdulloh ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Abdulloh ibn Muhammad ibn Abdulloh, Nuruddin Abu Homid al-Husayniy al-Ijiy ash-Shofiʼiy
Roviy
Sakkiz yuz qirq ikkinchi yil zul-qaʼda oyining yigirma beshinchi kuni, shanba kuni Sherozda tugʻilgan va Makkaga koʻchgan. U yerda al-Hibb at-Tabariy va Abul-Fath al-Marogʻiy kabi bir jamoat huzurida oʻqigan; Qurʼonni va «al-Hoviy»ning bir qismini yod olgan, sarfda bobosining «Nuxba»sini, nahvda «Kofiya»ni va «Tavoliʼ»dan bir qismni oʻqigan; onasining otasi as-Safiydan bir necha ilmni, an-Nur Abul-Futuhdan ham olgan va turli shaharlardan koʻp kishilar unga ijoza bergan. Qohiraga kelib, Shomga kirgan, Quddus va Xalilni ziyorat qilgan va bu joylarda al-Biqoiy hamda as-Saxoviy kabi bir jamoatdan olgan. Iyjda fatvo, qiroat va hadis aytish uchun sadrga oʻtirgan; «al-Minhoj»ga, al-Boriziyning «at-Taysir»iga va al-Qunaviyga hoshiyalar yozgan; «Majmaʼ al-bihor» nomli uzun kitob toʻplab, uni avval «ar-Ravza»ning muxtasari qilgan, soʻng soʻzni kengaytirib, dalil va illatlarni zikr etgan holda shofiʼiylarning soʻzlarini toʻliq qamragan. As-Saxoviy uni tarjima qilib, sakkiz yuz toʻqson toʻrtinchi yilda undan ajralganini zikr etgan; shundan ash-Shavkoniy uning toʻqqizinchi asrgacha yashagan boʻlishi mumkinligini aytadi.Саккиз юз қирқ иккинчи йил зул-қаъда ойининг йигирма бешинчи куни, шанба куни Шерозда туғилган ва Маккага кўчган. У ерда ал-Ҳибб ат-Табарий ва Абул-Фатҳ ал-Мароғий каби бир жамоат ҳузурида ўқиган; Қуръонни ва «ал-Ҳовий»нинг бир қисмини ёд олган, сарфда бобосининг «Нухба»сини, наҳвда «Кофия»ни ва «Таволиъ»дан бир қисмни ўқиган; онасининг отаси ас-Сафийдан бир неча илмни, ан-Нур Абул-Футуҳдан ҳам олган ва турли шаҳарлардан кўп кишилар унга ижоза берган. Қоҳирага келиб, Шомга кирган, Қуддус ва Халилни зиёрат қилган ва бу жойларда ал-Биқоий ҳамда ас-Саховий каби бир жамоатдан олган. Ийжда фатво, қироат ва ҳадис айтиш учун садрга ўтирган; «ал-Минҳож»га, ал-Боризийнинг «ат-Тайсир»ига ва ал-Қунавийга ҳошиялар ёзган; «Мажмаъ ал-биҳор» номли узун китоб тўплаб, уни аввал «ар-Равза»нинг мухтасари қилган, сўнг сўзни кенгайтириб, далил ва иллатларни зикр этган ҳолда шофиъийларнинг сўзларини тўлиқ қамраган. Ас-Саховий уни таржима қилиб, саккиз юз тўқсон тўртинчи йилда ундан ажралганини зикр этган; шундан аш-Шавконий унинг тўққизинчи асргача яшаган бўлиши мумкинлигини айтади.
Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 411Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 411