Abdurahmon ibn Muhammad ibn Nahshal al-Haymiy
Muhaddis
Katta hofiz, mashhur alloma; maʼqul va manqul ilmini jamlagan ulamodan edi. «Ummahot»ni oʻqitish va yoyish bilan, hamda «al-Azud» va hoshiyalari, «al-Mutavval» va hoshiyalari, nahvda ar-Raziy va boshqa foydali kitoblar bilan mashgʻul boʻlgan. Odamlar undan olib, u mashhur boʻlgan; shogirdlari orasida alloma al-Hasan ibn Ahmad al-Jalol va katta bir jamoa — jumladan qozi Ahmad ibn Saʼduddin al-Masaviy va qozi Ahmad ibn Solih ibn Abi-r-Rijol bor. Ammo «Ummahot» bilan ilman, amalan va tadrisan mashgʻul boʻlgani sababli zamonasi ahlining imtihonidan omon qolmagan — ash-Shavkoniy: «Bu yangilik emas, bu diyorlarning qadim asrlardan beri odati», deydi. Shayxlaridan: sayyid al-Hasan ibn Shamsuddin, Yahyo ibn Ahmad as-Sobuniy va hofiz ibn Allon. Xullas, ilmlarni jamlashda chuqur ketgan katta ulamodan; shu ishga berilgan holda 1068-yil rabiʼul-avvalining yigirma yettinchisida Sanʼoda vafot etgan va Jurbat ar-Ravzda dafn qilingan.Катта ҳофиз, машҳур аллома; маъқул ва манқул илмини жамлаган уламодан эди. «Уммаҳот»ни ўқитиш ва ёйиш билан, ҳамда «ал-Азуд» ва ҳошиялари, «ал-Мутаввал» ва ҳошиялари, наҳвда ар-Разий ва бошқа фойдали китоблар билан машғул бўлган. Одамлар ундан олиб, у машҳур бўлган; шогирдлари орасида аллома ал-Ҳасан ибн Аҳмад ал-Жалол ва катта бир жамоа — жумладан қози Аҳмад ибн Саъдуддин ал-Масавий ва қози Аҳмад ибн Солиҳ ибн Аби-р-Рижол бор. Аммо «Уммаҳот» билан илман, амалан ва тадрисан машғул бўлгани сабабли замонаси аҳлининг имтиҳонидан омон қолмаган — аш-Шавконий: «Бу янгилик эмас, бу диёрларнинг қадим асрлардан бери одати», дейди. Шайхларидан: саййид ал-Ҳасан ибн Шамсуддин, Яҳё ибн Аҳмад ас-Собуний ва ҳофиз ибн Аллон. Хуллас, илмларни жамлашда чуқур кетган катта уламодан; шу ишга берилган ҳолда 1068-йил рабиъул-аввалининг йигирма еттинчисида Санъода вафот этган ва Журбат ар-Равзда дафн қилинган.
Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy)Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий)