Abon ibn Saʼid
أبان بن سعيد
Tobeʼin
Abul-Valid al-Umaviy. Uning islomga kirishi kechikkan. U boy savdogar boʻlib, Shomga safar qilardi. Hudaybiya kuni Paygʻambar ﷺ Usmon ibn Affonni Makkaga elchi qilib yuborganida, unga amakivachchasi Abon himoya (jivor) bergan va: «Kiraver, xohlagancha yur, hech kimdan qoʻrqma; Banu Saʼid — shaharning aziz kishilaridir», degan edi. Soʻng u Makka fathi kuni islomga kirdi — yoʻq, balki fathdan oldin — va hijrat qildi. Bunga sabab shu edi: ikki akasi — yuqorida zikr etilgan Xolid va Amr — Habashiston hijratidan Madinaga kelishgach, unga odam yuborib, Alloh taologa daʼvat qildilar, u shoshilib Madinaga musulmon holida keldi. Rasululloh ﷺ toʻqqizinchi yili uni Bahraynga voliy etib tayinladi. Soʻng u va akasi Xolid — sahihroq qavlga koʻra — Ajnodayn kuni shahid boʻldilar. Abon — Abu Jahlning ammasining oʻgʻlidir.Абул-Валид ал-Умавий. Унинг исломга кириши кечиккан. У бой савдогар бўлиб, Шомга сафар қиларди. Ҳудайбия куни Пайғамбар ﷺ Усмон ибн Аффонни Маккага элчи қилиб юборганида, унга амакиваччаси Абон ҳимоя (живор) берган ва: «Киравер, хоҳлаганча юр, ҳеч кимдан қўрқма; Бану Саъид — шаҳарнинг азиз кишиларидир», деган эди. Сўнг у Макка фатҳи куни исломга кирди — йўқ, балки фатҳдан олдин — ва ҳижрат қилди. Бунга сабаб шу эди: икки акаси — юқорида зикр этилган Холид ва Амр — Ҳабашистон ҳижратидан Мадинага келишгач, унга одам юбориб, Аллоҳ таолога даъват қилдилар, у шошилиб Мадинага мусулмон ҳолида келди. Расулуллоҳ ﷺ тўққизинчи йили уни Баҳрайнга волий этиб тайинлади. Сўнг у ва акаси Холид — саҳиҳроқ қавлга кўра — Ажнодайн куни шаҳид бўлдилар. Абон — Абу Жаҳлнинг аммасининг ўғлидир.
Manba: Siyar aʼlam an-nubalo (az-Zahabiy), j. 4, b. 261Манба: Сияр аълам ан-нубало (аз-Заҳабий), ж. 4, б. 261