Abu al-Abbos ibn al-Qoss, Ahmad ibn Abi Ahmad at-Tabariy ash-Shofiiy
أبو العباس بن القاص
Muhaddis
Mashhur asarlari bor. Ibn Surayjdan fiqh oʻrgangan, Tabariston ahli esa undan fiqh oʻrgangan. Tarsusda vafot etgan. Ibn as-Samʼoniy aytadi: «al-Qoss» — vaʼz aytib, qissa soʻzlovchi kishi; otasi Daylam yurtiga kirib, odamlarga jihodga qiziqtiruvchi xabarlarni soʻzlagani uchun shu nom bilan tanilgan. Ibn Xallikonning aytishicha, u hajmi kichik, foydasi katta asarlar sohibi boʻlib, ular orasida «at-Talxis», «al-Miftoh», «Adab al-qazo», «Daloil al-qibla», ayol kishining ehromi haqidagi va Nabiy sollallohu alayhi vasallamning «Yo Abo Umayr, an-nugʻayr nima boʻldi?» degan soʻzlari sharhidagi asarlari bor. Vajd va Allohdan qoʻrquv holatida jon bergan.Машҳур асарлари бор. Ибн Сурайждан фиқҳ ўрганган, Табаристон аҳли эса ундан фиқҳ ўрганган. Тарсусда вафот этган. Ибн ас-Самъоний айтади: «ал-Қосс» — ваъз айтиб, қисса сўзловчи киши; отаси Дайлам юртига кириб, одамларга жиҳодга қизиқтирувчи хабарларни сўзлагани учун шу ном билан танилган. Ибн Халликоннинг айтишича, у ҳажми кичик, фойдаси катта асарлар соҳиби бўлиб, улар орасида «ат-Талхис», «ал-Мифтоҳ», «Адаб ал-қазо», «Далоил ал-қибла», аёл кишининг эҳроми ҳақидаги ва Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «Ё Або Умайр, ан-нуғайр нима бўлди?» деган сўзлари шарҳидаги асарлари бор. Важд ва Аллоҳдан қўрқув ҳолатида жон берган.
Manba: Shazarot az-zahab (Ibn al-Imod al-Hanbaliy), j. 4, b. 191Манба: Шазарот аз-заҳаб (Ибн ал-Имод ал-Ҳанбалий), ж. 4, б. 191