Abu Saʼid as-Siyrofiy

Nahvshunos, ismi Hasan ibn Abdulloh ibn al-Marzubon, Abu Saʼid al-Qoziy. Bagʻdodda yashab, u yerda noiblikda qozilik qildi; «Sibawayh kitobining sharhi» va «Tabaqotun-nuhot» asarlari bor. Otasi majusiy edi; oʻzi esa lugʻat, qiroat, nahv, aruz, faroiz, hisob va boshqa ilm turlarini bilardi. Zohid edi, faqat oʻz mehnatidan yerdi: har kuni oʻn varaq koʻchirib, oʻn dirham olar, tirikchiligi shundan edi. Basra nahvini odamlarning eng bilimdoni sanalar, fiqhda Iroq ahlining mazhabini tutardi; qiroatni Ibn Mujohiddan, lugʻatni Ibn Duraydda, nahvni Ibn as-Sarroj va al-Mabramondan olgan. Baʼzilar uni eʼtizolga nisbat berdi, boshqalar buni inkor etdi; rajab oyida, sakson toʻrt yoshida vafot etdi va Xayzuron qabristoniga dafn qilindi.Наҳвшунос, исми Ҳасан ибн Абдуллоҳ ибн ал-Марзубон, Абу Саъид ал-Қозий. Бағдодда яшаб, у ерда ноибликда қозилик қилди; «Сибавайҳ китобининг шарҳи» ва «Табақотун-нуҳот» асарлари бор. Отаси мажусий эди; ўзи эса луғат, қироат, наҳв, аруз, фароиз, ҳисоб ва бошқа илм турларини биларди. Зоҳид эди, фақат ўз меҳнатидан ерди: ҳар куни ўн варақ кўчириб, ўн дирҳам олар, тирикчилиги шундан эди. Басра наҳвини одамларнинг энг билимдони саналар, фиқҳда Ироқ аҳлининг мазҳабини тутарди; қироатни Ибн Мужоҳиддан, луғатни Ибн Дурайдда, наҳвни Ибн ас-Саррож ва ал-Мабрамондан олган. Баъзилар уни эътизолга нисбат берди, бошқалар буни инкор этди; ражаб ойида, саксон тўрт ёшида вафот этди ва Хайзурон қабристонига дафн қилинди.

Manba: al-Bidoya van-nihoya (Ibn Kasir), b. 5925Манба: ал-Бидоя ван-ниҳоя (Ибн Касир), б. 5925