Abul-Azb Ismoil ibn Homid ibn Abdurrahmon al-Ansoriy al-Qusiy
Muhaddis
Qusiya madrasasining voqifi. Rahba yaqinidagi uyini hadis ahliga vaqf qildi va qabri ham oʻsha yerda. Barroda roʻparasidagi Jamol al-Islom halqasida mudarris edi, halqa oʻzining nomi bilan tanildi. Zarif, tabiiy va suhbati chiroyli kishi edi; oʻziga bir «Muʼjam» toʻplab, unda shayxlaridan koʻp foydali narsalarni hikoya qilgan. Abu Shoma aytadi: «Uni oʻz xati bilan mutolaa qildim va unda rijol ismlarida va boshqa narsalarda xatolar hamda vahmlarni koʻrdim: masalan, oʻzini Saʼd ibn Uboda ibn Dulaymga nisbat berib, “Saʼd ibn Uboda ibn as-Somit” degan — bu qoʻpol xato; tasavvuf xirqasining sanadida ham xato qilib, Habib Abu Muhammadni Husayn deb oʻqigan». Rabiʼul-avvalning oʻn yettinchisi, dushanba kuni vafot etdi.Қусия мадрасасининг воқифи. Раҳба яқинидаги уйини ҳадис аҳлига вақф қилди ва қабри ҳам ўша ерда. Баррода рўпарасидаги Жамол ал-Ислом ҳалқасида мударрис эди, ҳалқа ўзининг номи билан танилди. Зариф, табиий ва суҳбати чиройли киши эди; ўзига бир «Муъжам» тўплаб, унда шайхларидан кўп фойдали нарсаларни ҳикоя қилган. Абу Шома айтади: «Уни ўз хати билан мутолаа қилдим ва унда рижол исмларида ва бошқа нарсаларда хатолар ҳамда ваҳмларни кўрдим: масалан, ўзини Саъд ибн Убода ибн Дулаймга нисбат бериб, “Саъд ибн Убода ибн ас-Сомит” деган — бу қўпол хато; тасаввуф хирқасининг санадида ҳам хато қилиб, Ҳабиб Абу Муҳаммадни Ҳусайн деб ўқиган». Рабиъул-аввалнинг ўн еттинчиси, душанба куни вафот этди.
Manba: al-Bidoya van-nihoya (Ibn Kasir), b. 7147Манба: ал-Бидоя ван-ниҳоя (Ибн Касир), б. 7147