Ahmad ibn Idris al-Hasaniy, Abul-Abbos
Muhaddis
Magʻribda mashhur boʻlgan «Ahmadiyya» tariqatining sohibi. Imom Idris ibn Abdulloh al-Mahzning zurriyotidan. Fos qishloqlaridan Maysurda tugʻilgan, Fosda oʻqib, fiqh, tafsir va hadis oʻrgangan. 1214-hijriy yili Makkaga koʻchib, oʻttiz yilcha turgan. 1246-hijriy yili Yamanga koʻchib, Sabyoda maskan tutgan va vafotigacha shu yerda qolgan. U Adorisa xonadonining bobokaloni; ularning Tihomat Asir va Yamanda amirligi boʻlgan. Muridlaridan Ibrohim ibn Solih uning soʻzlari, qarashlari va rivoyatlaridan «al-Aqd an-nafis» kitobini toʻplagan; yana «Majmuʼat al-ahzob va-l-avrod» bor. Oʻzining «as-Suluk», «Ruh as-sunna» va boshqa asarlari mavjud.Мағрибда машҳур бўлган «Аҳмадийя» тариқатининг соҳиби. Имом Идрис ибн Абдуллоҳ ал-Маҳзнинг зурриётидан. Фос қишлоқларидан Майсурда туғилган, Фосда ўқиб, фиқҳ, тафсир ва ҳадис ўрганган. 1214-ҳижрий йили Маккага кўчиб, ўттиз йилча турган. 1246-ҳижрий йили Яманга кўчиб, Сабёда маскан тутган ва вафотигача шу ерда қолган. У Адориса хонадонининг бобокалони; уларнинг Тиҳомат Асир ва Яманда амирлиги бўлган. Муридларидан Иброҳим ибн Солиҳ унинг сўзлари, қарашлари ва ривоятларидан «ал-Ақд ан-нафис» китобини тўплаган; яна «Мажмуъат ал-аҳзоб ва-л-аврод» бор. Ўзининг «ас-Сулук», «Руҳ ас-сунна» ва бошқа асарлари мавжуд.
Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 1, b. 95Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 1, б. 95