Ahmad ibn Ubaydulloh ibn Muhammad ibn Ammor as-Saqafiy

Abul-Abbos kunyali, Saqif qabilasidan boʻlgan kotib, tarixchi va adib; shiʼiy, Kufa ahlidan. Ibn ar-Rumiyning u haqdagi «Ibn Ammorda aziziylik bor, u bilan Allohga va qadarga qarshi janjallashadi» degan misrasi sababli «Uzayz» yoki «Uzayzning eshagi» deb laqablangan. Kitoblaridan: Abu Tolib avlodining oʻldirilishi haqidagi «al-Mubayyiza», yulduzlarga oid «al-Anvo», vazirlar xabariga oid «az-Ziyodot», «Axbor Hujr ibn Adiy», «Axbor Bani Umayya», «Axbor Abi Nuvos», «Axbor Ibn ar-Rumiy», «Tafzil Bani Hoshim va avliyoihim va zamm Bani Umayya va atboihim», «Axbor Abil-Atohiya» va «Axbor Abdulloh ibn Muoviya ibn Jaʼfar».Абул-Аббос куняли, Сақиф қабиласидан бўлган котиб, тарихчи ва адиб; шиъий, Куфа аҳлидан. Ибн ар-Румийнинг у ҳақдаги «Ибн Амморда азизийлик бор, у билан Аллоҳга ва қадарга қарши жанжаллашади» деган мисраси сабабли «Узайз» ёки «Узайзнинг эшаги» деб лақабланган. Китобларидан: Абу Толиб авлодининг ўлдирилиши ҳақидаги «ал-Мубаййиза», юлдузларга оид «ал-Анво», вазирлар хабарига оид «аз-Зиёдот», «Ахбор Ҳужр ибн Адий», «Ахбор Бани Умайя», «Ахбор Аби Нувос», «Ахбор Ибн ар-Румий», «Тафзил Бани Ҳошим ва авлиёиҳим ва замм Бани Умайя ва атбоиҳим», «Ахбор Абил-Атоҳия» ва «Ахбор Абдуллоҳ ибн Муовия ибн Жаъфар».

Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 1, b. 166Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 1, б. 166