al-Qosim ibn Muhammad ibn Ismoil ibn Soloh al-Amir
Roviy
Katta alloma al-Badrning oʻgʻli. Bir ming bir yuz oltmish oltinchi yil rabiul-avval oyining yigirma oltinchi kunida Sanʼoda tugʻilib, oʻsha yerda voyaga yetgan. Ilmni bir jamoat ulamodan — akasi Sayyid alloma Abdulloh ibn Muhammaddan, alloma Lutf al-Boriy ibn Ahmad al-Vardan va alloma Aliy ibn Hodiy Arhabdan olgan; oxirgisiga muloziim boʻlib, undan bir necha fanda oʻqigan va toʻliq foyda koʻrgan, hozir ham undan olishga berilgan — oʻzi va shayxi ar-Ravzada joylashganlar. Zehni nozik, fikri chuqur, fahmi sogʻlom, zukkoligi ortiq; ijtihod ilmlarida yetuklikka erishgan va dalillar bilan amal qiladi. Solihligi toʻliq, hidoyati chiroyli, ibodatli, zohid, oʻz nafsi bilan mashgʻul, nomsizlikni sevuvchi, toatni koʻpaytiruvchi kishi — xullas, barcha xislatlarida zamonaning yaxshiliklaridan biridir.Катта аллома ал-Бадрнинг ўғли. Бир минг бир юз олтмиш олтинчи йил рабиул-аввал ойининг йигирма олтинчи кунида Санъода туғилиб, ўша ерда вояга етган. Илмни бир жамоат уламодан — акаси Саййид аллома Абдуллоҳ ибн Муҳаммаддан, аллома Лутф ал-Борий ибн Аҳмад ал-Вардан ва аллома Алий ибн Ҳодий Арҳабдан олган; охиргисига мулозиим бўлиб, ундан бир неча фанда ўқиган ва тўлиқ фойда кўрган, ҳозир ҳам ундан олишга берилган — ўзи ва шайхи ар-Равзада жойлашганлар. Зеҳни нозик, фикри чуқур, фаҳми соғлом, зукколиги ортиқ; ижтиҳод илмларида етукликка эришган ва далиллар билан амал қилади. Солиҳлиги тўлиқ, ҳидояти чиройли, ибодатли, зоҳид, ўз нафси билан машғул, номсизликни севувчи, тоатни кўпайтирувчи киши — хуллас, барча хислатларида замонанинг яхшиликларидан биридир.
Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 590Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 590