as-Sayyid Muhammad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn al-Husayn ibn Ali ibn al-Imom al-Mutavakkil alalloh Ismoil ibn al-Qosim ibn Muhammad as-Sanʼoniy

Otalaridan birining laqabi bilan «an-Nabus» deb laqablangan — buni yoqtirmasdi, ammo hozir deyarli faqat shu bilan taniladi. Taxminan 1150-yildan keyin tugʻilgan; Sanʼo ulamolaridan bir jamoadan — sayyid alloma Ismoil ibn Hodiy al-Muftiy, ash-Shavkoniyning shayxi sayyid alloma Ali ibn Ibrohim ibn Ali ibn Ibrohim ibn Ahmad ibn Omir va qozi alloma Ahmad ibn Muhammad Qotin va boshqalardan ilm olgan. Bir necha fanda kuchli ulush olib, oʻtkir sheʼr aytgan va bilganiga amal qilishda insof yoʻlini tutgan; axloqi goʻzal, tavozuli, suhbatdosh, moyil, ochiq yuzli, iffatli, shijoatli va balogʻati ziyoda edi. Olat ilmlari va hadisda dars bergan. Nazmidan «Gʻazolun kahilu-t-tarfi ahvaru in rano…» va «Malʼasu-s-sagʻri maʼsulun lahu shafatun…» baytlari. Chiroyli hol ustida davom etib turgan edi, soʻng 1215-yilda haj farizasini ado etish uchun safarga chiqdi, dengizda kasal boʻldi va oʻsha yilning zulqaʼdasida vafot etdi.Оталаридан бирининг лақаби билан «ан-Набус» деб лақабланган — буни ёқтирмасди, аммо ҳозир деярли фақат шу билан танилади. Тахминан 1150-йилдан кейин туғилган; Санъо уламоларидан бир жамоадан — саййид аллома Исмоил ибн Ҳодий ал-Муфтий, аш-Шавконийнинг шайхи саййид аллома Али ибн Иброҳим ибн Али ибн Иброҳим ибн Аҳмад ибн Омир ва қози аллома Аҳмад ибн Муҳаммад Қотин ва бошқалардан илм олган. Бир неча фанда кучли улуш олиб, ўткир шеър айтган ва билганига амал қилишда инсоф йўлини тутган; ахлоқи гўзал, тавозули, суҳбатдош, мойил, очиқ юзли, иффатли, шижоатли ва балоғати зиёда эди. Олат илмлари ва ҳадисда дарс берган. Назмидан «Ғазолун каҳилу-т-тарфи аҳвару ин рано…» ва «Малъасу-с-сағри маъсулун лаҳу шафатун…» байтлари. Чиройли ҳол устида давом этиб турган эди, сўнг 1215-йилда ҳаж фаризасини адо этиш учун сафарга чиқди, денгизда касал бўлди ва ўша йилнинг зулқаъдасида вафот этди.

Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy)Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий)