Ismoil ibn Abdulboqiy al-Yozijiy
Muhaddis
Damashqdagi hanafiy fuqahosidan boʻlgan voiz; vafoti ham shu shaharda. Asarlari: 16 kichik varaqli «Qatr al-gʻays, sharh muqaddimat Abil-Lays» risolasi (uni oʻz qoʻlyozmasida koʻrdim, menga Damashqda Hamdiy as-Safarjaloniy koʻrsatdi), «at-Taʼliqa al-vafiyya li-sharh al-munfarija al-jimiyya» va «al-Imtinoʼ, fi tahrim al-malohiy vas-samoʼ». Al-Murodiy aytadi: «Ashoblardan baʼzilari menga xabar berdiki, uning fiqhdagi «Hidoya»ga sharhi bor, unda ibodatlar chorak qismiga yetgan, katta bir jild; yana tafsirda «Jaloloyn»ga tugatilmagan sharhi bor». Otasi kotib boʻlgan — turkchada «yozichi» soʻzining maʼnosi shudir.Дамашқдаги ҳанафий фуқаҳосидан бўлган воиз; вафоти ҳам шу шаҳарда. Асарлари: 16 кичик варақли «Қатр ал-ғайс, шарҳ муқаддимат Абил-Лайс» рисоласи (уни ўз қўлёзмасида кўрдим, менга Дамашқда Ҳамдий ас-Сафаржалоний кўрсатди), «ат-Таълиқа ал-вафийя ли-шарҳ ал-мунфарижа ал-жимийя» ва «ал-Имтинў, фи таҳрим ал-малоҳий вас-самў». Ал-Муродий айтади: «Ашоблардан баъзилари менга хабар бердики, унинг фиқҳдаги «Ҳидоя»га шарҳи бор, унда ибодатлар чорак қисмига етган, катта бир жилд; яна тафсирда «Жалолойн»га тугатилмаган шарҳи бор». Отаси котиб бўлган — туркчада «ёзичи» сўзининг маъноси шудир.
Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 1, b. 316Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 1, б. 316