Ismoil ibn Muhammad ibn al-Hasan ibn al-Imom al-Qosim ibn Muhammad
Roviy
Mashhur rais, tarixchi va adib; alaviylardan sheʼr aytgan har bir kishiga tarjima bagʻishlagan «Simt al-laʼol fi shuaro al-ol» kitobining muallifi. Ash-Shavkoniyning bahosicha, u bu kitobda mashhurlarini ham toʻla qamrab ololmagan, quyi tabaqadagilarini esa umuman; shunga qaramay kitob umuman foydalidir. Aytilishicha, Imom al-Mutavakkil uning sheʼrni koʻpaytirganini inkor qilgani uchun u shu kitobni toʻplab, unga javob qilib qoʻygan. Sheʼri koʻp va koʻpi yaxshi; koʻplab shoirlar uni maqtagan. Matnda vafoti Bayt al-Faqih az-Zaydiyada, bir ming bir yuz oʻn birinchi yil deb keltiriladi; ammo izohda bu sana «al-Vajiz» va «an-Nafahot»ga koʻra uning oʻgʻli Aliy ibn Ismoilga tegishli ekani, uning oʻzi esa «Tabaq al-halvo» va boshqa kitoblarga koʻra bir ming saksoninchi yilda vafot etgani qayd etiladi.Машҳур раис, тарихчи ва адиб; алавийлардан шеър айтган ҳар бир кишига таржима бағишлаган «Симт ал-лаъол фи шуаро ал-ол» китобининг муаллифи. Аш-Шавконийнинг баҳосича, у бу китобда машҳурларини ҳам тўла қамраб ололмаган, қуйи табақадагиларини эса умуман; шунга қарамай китоб умуман фойдалидир. Айтилишича, Имом ал-Мутаваккил унинг шеърни кўпайтирганини инкор қилгани учун у шу китобни тўплаб, унга жавоб қилиб қўйган. Шеъри кўп ва кўпи яхши; кўплаб шоирлар уни мақтаган. Матнда вафоти Байт ал-Фақиҳ аз-Зайдияда, бир минг бир юз ўн биринчи йил деб келтирилади; аммо изоҳда бу сана «ал-Важиз» ва «ан-Нафаҳот»га кўра унинг ўғли Алий ибн Исмоилга тегишли экани, унинг ўзи эса «Табақ ал-ҳалво» ва бошқа китобларга кўра бир минг саксонинчи йилда вафот этгани қайд этилади.
Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 155Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 155