Muhammad Gʻarsuddin ibn Ahmad al-Ansoriy al-Xaliliy al-Madaniy
Muhaddis
Fozil kishi; sheʼr aytgan, adab va hadis ilmini bilgan. Asli Falastindagi Xalildan; Quds, Misr va Rum yurtlari orasida koʻchib yurgan, soʻng Madinaga oʻrnashib, u yerda Masjidi Nabaviyda xatiblik, imomlik va mudarrislik qilgan va oʻsha yerda vafot etgan. Kitoblaridan: odamlar tilida yurgan hadislar haqidagi rajaz «Kashf al-iltibos fil-ahodis ad-doira alo alsun an-nos», oʻsha hadislarni nasrda bayon qilgan «Tashil as-sabil ilo kashf al-iltibos», nazmda «Ithof ahl al-kiyosa fi ilm al-firosa», «Nazm al-Kanz», «Nazm marotib al-vujud lil-Jiliy», harflar tartibida tuzilgan kichik «Devon laoli farid at-tavhid» va sheʼriy devoni.Фозил киши; шеър айтган, адаб ва ҳадис илмини билган. Асли Фаластиндаги Халилдан; Қудс, Миср ва Рум юртлари орасида кўчиб юрган, сўнг Мадинага ўрнашиб, у ерда Масжиди Набавийда хатиблик, имомлик ва мударрислик қилган ва ўша ерда вафот этган. Китобларидан: одамлар тилида юрган ҳадислар ҳақидаги ражаз «Кашф ал-илтибос фил-аҳодис ад-доира ало алсун ан-нос», ўша ҳадисларни насрда баён қилган «Ташил ас-сабил ило кашф ал-илтибос», назмда «Итҳоф аҳл ал-киёса фи илм ал-фироса», «Назм ал-Канз», «Назм маротиб ал-вужуд лил-Жилий», ҳарфлар тартибида тузилган кичик «Девон лаоли фарид ат-тавҳид» ва шеърий девони.
Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 6, b. 10Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 6, б. 10