Muhammad ibn Abdulloh ibn Hasan
Tobeʼin
Madinada qoʻzgʻolon koʻtargan kishi. Otasidan va Nofiʼdan, yana Abuz-Zinoddan, u al-Aʼrajdan, u Abu Hurayradan sajdaga qanday egilish haqida rivoyat qildi; undan bir jamoa hadis soʻzlagan. Nasoiy bilan Ibn Hibbon uni ishonchli sanadi, Buxoriy esa: «Hadisiga mutobaat qilinmaydi», dedi. Onasi unga toʻrt yil homilador boʻlgani aytiladi; boʻyi baland, toʻla, bugʻdoyrang, yirik, salobatli, himmati yuksak, siyosati kuchli, jasorati hayratlanarli kishi edi. Ramazon oʻrtasida Madinada, qirq besh yoshida oʻldirildi; boshini Mansurga olib borishdi va viloyatlarda aylantirishdi. Akasi Ibrohim esa Basrada, undan keyin chiqqan va zulhijjada oʻldirilgan; Abu Avona ikkovini xorijiy degan, Abu Dovud: «Unday emas, bu zaydiylarning qarashi», deb rad etgan.Мадинада қўзғолон кўтарган киши. Отасидан ва Нофиъдан, яна Абуз-Зиноддан, у ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайрадан саждага қандай эгилиш ҳақида ривоят қилди; ундан бир жамоа ҳадис сўзлаган. Насоий билан Ибн Ҳиббон уни ишончли санади, Бухорий эса: «Ҳадисига мутобаат қилинмайди», деди. Онаси унга тўрт йил ҳомиладор бўлгани айтилади; бўйи баланд, тўла, буғдойранг, йирик, салобатли, ҳиммати юксак, сиёсати кучли, жасорати ҳайратланарли киши эди. Рамазон ўртасида Мадинада, қирқ беш ёшида ўлдирилди; бошини Мансурга олиб боришди ва вилоятларда айлантиришди. Акаси Иброҳим эса Басрада, ундан кейин чиққан ва зулҳижжада ўлдирилган; Абу Авона икковини хорижий деган, Абу Довуд: «Ундай эмас, бу зайдийларнинг қараши», деб рад этган.
Manba: al-Bidoya van-nihoya (Ibn Kasir), b. 4943Манба: ал-Бидоя ван-ниҳоя (Ибн Касир), б. 4943