Muhammad ibn Hibatulloh ibn Muhammad ibn Hibatulloh ibn Abu Jarod al-Halabiy

Jamoluddin Abu Gʻonim, Banu-l-Adimdan: fozil kotiblardan (nassoxlardan). Ibn al-Bavvob uslubida yozardi. Tugʻilgani ham, vafoti ham Halabda. Abu Hanifa mazhabida fiqh oʻrgandi va hadis rivoyat qildi. Oʻz shahri jomeʼida xatiblik qildi. Ismoil ibn Mahmud ibn Zangiy kunlarida unga qozilik taklif qilinganda rad etdi. Tarixchi Ibn al-Asir undan hadis tinglaganlardan boʻlib, uni tavsiflab: «Agar bir aytguvchi uning zamonida undan koʻra koʻproq ibodat qiluvchi boʻlmagan desa, rost aytgan boʻlardi», degan. Hakim at-Termiziy (Muhammad ibn Ali)ning tasniflariga oshufta boʻlib, ularning koʻpini toʻplagan va baʼzisini oʻz qoʻli bilan yozgan. Zuhd, raqoiqqa oid tasniflar va mushaflardan koʻp koʻchirgan. Koʻchirganlarining baʼzisi hanuz qoʻlyozma holida, jumladan Hakim at-Termiziyning «al-Masoil al-maknuna»si.Жамолуддин Абу Ғоним, Бану-л-Адимдан: фозил котиблардан (нассохлардан). Ибн ал-Баввоб услубида ёзарди. Туғилгани ҳам, вафоти ҳам Ҳалабда. Абу Ҳанифа мазҳабида фиқҳ ўрганди ва ҳадис ривоят қилди. Ўз шаҳри жомеъида хатиблик қилди. Исмоил ибн Маҳмуд ибн Зангий кунларида унга қозилик таклиф қилинганда рад этди. Тарихчи Ибн ал-Асир ундан ҳадис тинглаганлардан бўлиб, уни тавсифлаб: «Агар бир айтгувчи унинг замонида ундан кўра кўпроқ ибодат қилувчи бўлмаган деса, рост айтган бўларди», деган. Ҳаким ат-Термизий (Муҳаммад ибн Али)нинг таснифларига ошуфта бўлиб, уларнинг кўпини тўплаган ва баъзисини ўз қўли билан ёзган. Зуҳд, рақоиққа оид таснифлар ва мушафлардан кўп кўчирган. Кўчирганларининг баъзиси ҳануз қўлёзма ҳолида, жумладан Ҳаким ат-Термизийнинг «ал-Масоил ал-макнуна»си.

Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 7, b. 130Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 7, б. 130