Muhammad ibn Ibrohim ibn Soid as-Sinjoriy al-Misriy, Ibn al-Akfoniy nomi bilan mashhur

Sinjorda tugʻilgan; ilm talab qilib, bir necha fanda tengdoshlaridan oʻzib ketgan. Riyoziyot va hikmatni puxta egallab, ularda koʻp asarlar yozgan; Uqlidusni goʻyo koʻz oʻngida turgandek, hech qiynalmay yechardi. Tabobat bilishida ham oldinga chiqib, shu qadar toʻgʻri topardiki, bu fanning hoziq kishilari hayratda qolardi: bemorga dorini keltirsa, uni olishi bilanoq tuzalar edi. Tarixni va odamlarning xabarlarini yodida saqlar, sheʼrlarni yod bilar, adab fanlarini bilar va bu sohada asarlari bor edi. Ibn Sayyid an-Nos: «Koʻnglidagini uning iborasidan qisqaroq ifodalaydigan kishini koʻrmadim, undan zavqliroq va suhbati shirinrogʻini ham koʻrmadim», deydi. Ruqya va azoyimdan hech kim unga sherik boʻlmaydigan darajada koʻp narsa yod bilar, ruhoniyot ilmlarida qoʻli uzun edi; javohir va dorivorlarni bilishda ham mohir boʻlib, sulton nozirga hech kim biror narsa unga koʻrsatmasdan sotib olmasligini majbur qilgan edi. Asarlaridan «Irshod al-qosid ilo asnal-maqosid inda gʻaybatit-tabib» bor. Kiyimi va ulovida chiroyli koʻrinishga koʻp eʼtibor berardi. Yetti yuz qirq toʻqqizinchi yildagi umumiy toʻun (vabo)da vafot etgan; kimyogar haqidagi mashhur baytlar ham uniki.Синжорда туғилган; илм талаб қилиб, бир неча фанда тенгдошларидан ўзиб кетган. Риёзиёт ва ҳикматни пухта эгаллаб, уларда кўп асарлар ёзган; Уқлидусни гўё кўз ўнгида тургандек, ҳеч қийналмай ечарди. Табобат билишида ҳам олдинга чиқиб, шу қадар тўғри топардики, бу фаннинг ҳозиқ кишилари ҳайратда қоларди: беморга дорини келтирса, уни олиши биланоқ тузалар эди. Тарихни ва одамларнинг хабарларини ёдида сақлар, шеърларни ёд билар, адаб фанларини билар ва бу соҳада асарлари бор эди. Ибн Саййид ан-Нос: «Кўнглидагини унинг иборасидан қисқароқ ифодалайдиган кишини кўрмадим, ундан завқлироқ ва суҳбати ширинроғини ҳам кўрмадим», дейди. Руқя ва азойимдан ҳеч ким унга шерик бўлмайдиган даражада кўп нарса ёд билар, руҳониёт илмларида қўли узун эди; жавоҳир ва дориворларни билишда ҳам моҳир бўлиб, султон нозирга ҳеч ким бирор нарса унга кўрсатмасдан сотиб олмаслигини мажбур қилган эди. Асарларидан «Иршод ал-қосид ило аснал-мақосид инда ғайбатит-табиб» бор. Кийими ва уловида чиройли кўринишга кўп эътибор берарди. Етти юз қирқ тўққизинчи йилдаги умумий тўун (вабо)да вафот этган; кимёгар ҳақидаги машҳур байтлар ҳам уники.

Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 617Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 617