Muhammad ibn Muhammad ibn Ibrohim ibn Muhammad, asli misrlik, soʻng al-Adaniy ash-Shofeiy, Ibn as-Sorim nomi bilan mashhur

Baʼzan otasining hunari — qamatlik sababli an-Naqoyiqiy ham deyiladi; 880-yil muharramining yettinchisida Misrda tugʻilgan. Koʻzi ojiz edi; Muhammad ibn Husayn al-Qammot va al-Badr Husayn al-Ahdal kabi bir jamoa huzurida ilm bilan mashgʻul boʻlib, ilmlar va adabda bahs yuritdi va tengdoshlaridan oʻzdi. Yigitlik kunlarida shunday tasnif qildiki, yigirma yoshga toʻlmasidan asarlari yigirmaga yetdi: «Maljaʼ al-muhaqqiqin al-aʼlom fi qavoid al-ahkom», «al-Ibriz fi tafsir kitob Alloh al-aziz» va al-Muqriʼning «al-Irshod»iga «al-Bahr al-vaqqod fi sharh al-Irshod» deb nomlangan sharhi shular jumlasidan. Uning koʻp foydali tasniflari bor — as-Saxoviy al-Ahdaldan naql qilib ularning koʻpini sanagan, ammo vafotini zikr qilmagan.Баъзан отасининг ҳунари — қаматлик сабабли ан-Нақойиқий ҳам дейилади; 880-йил муҳаррамининг еттинчисида Мисрда туғилган. Кўзи ожиз эди; Муҳаммад ибн Ҳусайн ал-Қаммот ва ал-Бадр Ҳусайн ал-Аҳдал каби бир жамоа ҳузурида илм билан машғул бўлиб, илмлар ва адабда баҳс юритди ва тенгдошларидан ўзди. Йигитлик кунларида шундай тасниф қилдики, йигирма ёшга тўлмасидан асарлари йигирмага етди: «Малжаъ ал-муҳаққиқин ал-аълом фи қавоид ал-аҳком», «ал-Ибриз фи тафсир китоб Аллоҳ ал-азиз» ва ал-Муқриънинг «ал-Иршод»ига «ал-Баҳр ал-ваққод фи шарҳ ал-Иршод» деб номланган шарҳи шулар жумласидан. Унинг кўп фойдали таснифлари бор — ас-Саховий ал-Аҳдалдан нақл қилиб уларнинг кўпини санаган, аммо вафотини зикр қилмаган.

Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 240Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 240