Muhammad ibn Xalil ibn Yusuf ibn Ali ibn Ahmad ibn Abdulloh al-Muhibb Abu Homid ar-Ramliy al-Maqdisiy ash-Shofeiy
Muhaddis
Qohirada maskan tutgan; kunyasi bilan mashhurroq, otasi muvaqqit boʻlgani uchun baʼzan Ibn al-Muvaqqit ham deyilgan. 819-yil ramazonining oxirida — yana 817-yil ham deyiladi — Ramlada tugʻilgan, muxtasarlarning koʻpini yod olgan. ash-Shihob ibn Raslondan olib unga mulozim boʻlgan va undan mashq qilib, tasniflaridan va boshqalardan koʻpini olgan; yana al-Izz Abdussalom al-Qudsiy, an-Nuvayriy va boshqalardan. Soʻng Qohiraga koʻchib, al-Hofiz Ibn Hajar, al-Manoviy hamda ash-Shumunniy, az-Zarkashiy, az-Zayn Rizvon kabi bir jamoadan olgan; haj qilib Madinai nabaviya va Makka shayxlaridan ham olgan. Bir necha joyda dars bergan, bir jamoa nomidan qozilikda noiblik qilgan; «al-Minhoj», «al-Bahja» va «Jamʼ al-javomiʼ»ga sharhlar va boshqa asarlar tasnif etgan. as-Saxoviy uni kamsitgan va tengdoshlarining kattalariga nisbatan odatlangan tarzda bunda haddan oshgan.Қоҳирада маскан тутган; куняси билан машҳурроқ, отаси муваққит бўлгани учун баъзан Ибн ал-Муваққит ҳам дейилган. 819-йил рамазонининг охирида — яна 817-йил ҳам дейилади — Рамлада туғилган, мухтасарларнинг кўпини ёд олган. аш-Шиҳоб ибн Раслондан олиб унга мулозим бўлган ва ундан машқ қилиб, таснифларидан ва бошқалардан кўпини олган; яна ал-Изз Абдуссалом ал-Қудсий, ан-Нувайрий ва бошқалардан. Сўнг Қоҳирага кўчиб, ал-Ҳофиз Ибн Ҳажар, ал-Мановий ҳамда аш-Шумунний, аз-Заркаший, аз-Зайн Ризвон каби бир жамоадан олган; ҳаж қилиб Мадинаи набавия ва Макка шайхларидан ҳам олган. Бир неча жойда дарс берган, бир жамоа номидан қозиликда ноиблик қилган; «ал-Минҳож», «ал-Баҳжа» ва «Жамъ ал-жавомиъ»га шарҳлар ва бошқа асарлар тасниф этган. ас-Саховий уни камситган ва тенгдошларининг катталарига нисбатан одатланган тарзда бунда ҳаддан ошган.
Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 169Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 169