Muhammad Obid ibn Ahmad ibn Ali ibn Yaʼqub as-Sindiy
Muhaddis
Ansoriy — hanafiy faqih, hadis olimi, qozilardan. Asli Sind Haydarobodining shimolida, daryo boʻyidagi Siyundan. Yamandagi Zabid qoziligini egallagan, soʻng imom al-Mansur billah (Ali)ning talabi bilan Sanoga koʻchgan. Imom al-Mahdiy (Abdulloh) uni 1232-hijriy yilda hadya bilan Misr volisi Muhammad Ali poshoga yubordi; Muhammad Ali esa uni Madinai munavvara ulamolarining raisi qilib tayinladi — u shu yerda yashab, oʻsha yerda vafot etdi. Nasl qoldirmadi. Yamanga tibbga oid «Tuhfat al-muʼminin» kitobini birinchi boʻlib olib kirgan odam u edi. Nafis bir kutubxona toʻplab, uni Madinada vaqf qildi. Kitoblari: «Hasr ash-shorid fi asonid Muhammad Obid», «al-Mavohib al-latifa ala musnad al-imom Abi Hanifa», «Tavoliʼ al-anvor alad-Durr al-muxtor», tugatilmagan «Sharh Bulugʻ al-marom li-Ibn Hajar», «Minhat al-Boriy bi-mukarrarot al-Buxoriy», fiqh boblari boʻyicha tartiblagan «Tartib musnad al-imom ash-Shofiiy» va «Javoz al-istigʻosa vat-tavassul» risolasi. Ribot xizonasida uning kichik bir «Devon»i ham bor.Ансорий — ҳанафий фақиҳ, ҳадис олими, қозилардан. Асли Синд Ҳайдарободининг шимолида, дарё бўйидаги Сиюндан. Ямандаги Забид қозилигини эгаллаган, сўнг имом ал-Мансур биллаҳ (Али)нинг талаби билан Санога кўчган. Имом ал-Маҳдий (Абдуллоҳ) уни 1232-ҳижрий йилда ҳадя билан Миср волиси Муҳаммад Али пошога юборди; Муҳаммад Али эса уни Мадинаи мунаввара уламоларининг раиси қилиб тайинлади — у шу ерда яшаб, ўша ерда вафот этди. Насл қолдирмади. Яманга тиббга оид «Туҳфат ал-муъминин» китобини биринчи бўлиб олиб кирган одам у эди. Нафис бир кутубхона тўплаб, уни Мадинада вақф қилди. Китоблари: «Ҳаср аш-шорид фи асонид Муҳаммад Обид», «ал-Мавоҳиб ал-латифа ала муснад ал-имом Аби Ҳанифа», «Таволиъ ал-анвор алад-Дурр ал-мухтор», тугатилмаган «Шарҳ Булуғ ал-маром ли-Ибн Ҳажар», «Минҳат ал-Борий би-мукаррарот ал-Бухорий», фиқҳ боблари бўйича тартиблаган «Тартиб муснад ал-имом аш-Шофиий» ва «Жавоз ал-истиғоса ват-тавассул» рисоласи. Рибот хизонасида унинг кичик бир «Девон»и ҳам бор.
Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 6, b. 179Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 6, б. 179