Saʼsaʼa ibn Sallom

«Ibn Abdulloh» ham deyiladi; Abu Abdulloh ad-Dimashqiy. Keyin Andalusga koʻchib, Abdurrahmon ibn Muoviya va uning oʻgʻli Hishom zamonida oʻsha yerni vatan tutdi. Andalus yurtiga hadis ilmini va Avzoiy mazhabini birinchi boʻlib olib kirgan kishi; Qurtubada namoz imomligini oʻz zimmasiga oldi. Uning kunlarida oʻsha jomeʼ masjidga daraxtlar ekildi — Avzoiy va shomliklar buni joiz koʻradi, Molik bilan shogirdlari yoqtirmaydi. Molik, Avzoiy va Saʼid ibn Abdulazizdan rivoyat qildi; undan bir jamoa, jumladan faqih Abdulmalik ibn Habib rivoyat qilgan va uni «Fuqaho» kitobida zikr qilgan; Ibn Yunus «Tarixu Misr»ida, Humaydiy «Tarixul-Andalus»ida ham zikr qilgan. Ibn Hazmdan: «Andalusga Avzoiy mazhabini birinchi kiritgan shu kishi», deb keltiriladi; Ibn Yunus: «Hadis ilmini birinchi kiritgan», deydi va vafotini bir yuz saksoninchi yilga yaqin deb zikr etadi — Humaydiy aniqlagani esa mustahkamroq.«Ибн Абдуллоҳ» ҳам дейилади; Абу Абдуллоҳ ад-Димашқий. Кейин Андалусга кўчиб, Абдурраҳмон ибн Муовия ва унинг ўғли Ҳишом замонида ўша ерни ватан тутди. Андалус юртига ҳадис илмини ва Авзоий мазҳабини биринчи бўлиб олиб кирган киши; Қуртубада намоз имомлигини ўз зиммасига олди. Унинг кунларида ўша жомеъ масжидга дарахтлар экилди — Авзоий ва шомликлар буни жоиз кўради, Молик билан шогирдлари ёқтирмайди. Молик, Авзоий ва Саъид ибн Абдулазиздан ривоят қилди; ундан бир жамоа, жумладан фақиҳ Абдулмалик ибн Ҳабиб ривоят қилган ва уни «Фуқаҳо» китобида зикр қилган; Ибн Юнус «Тариху Миср»ида, Ҳумайдий «Тарихул-Андалус»ида ҳам зикр қилган. Ибн Ҳазмдан: «Андалусга Авзоий мазҳабини биринчи киритган шу киши», деб келтирилади; Ибн Юнус: «Ҳадис илмини биринчи киритган», дейди ва вафотини бир юз саксонинчи йилга яқин деб зикр этади — Ҳумайдий аниқлагани эса мустаҳкамроқ.

Manba: al-Bidoya van-nihoya (Ibn Kasir), b. 5103Манба: ал-Бидоя ван-ниҳоя (Ибн Касир), б. 5103