Sayyid al-Qosim ibn Muhammad ibn Ismoil ibn Soloh, al-Amir nomi bilan mashhur
Roviy
Katta alloma al-Badrning oʻgʻli. 1166 yil rabiʼ ul-avvalining yigirma oltinchisida Sanʼoda tugʻilib oʻsha yerda oʻsdi va olimlardan bir jamoadan — akasi alloma sayyid Abdulloh ibn Muhammad, alloma Lutfulboriy ibn Ahmad al-Vard va alloma Aliy ibn Hodiy Arhabdan — ilm oldi; uchinchisiga mulozim boʻlib undan bir necha fanda ilm oldi va toʻla foydalandi, hozir ham undan olishga berilgan va ikkovi Ravzada qaror topgan. Zehni nozik, fikri chuqur, fahmi sogʻlom, ziyrakligi ortiq; ijtihod ilmlarida yetuk boʻlib dalillarga amal qiladi. Toʻla solihligi, goʻzal hidoyati, ibodati, zohidligi, oʻz nafsi bilan mashgʻulligi, xumulni sevishi va toatni koʻpaytirishi bor. Xullas, barcha xislatlarida zamonaning yaxshiliklaridan; hozir tirik va mashgʻulotga berilgan.Катта аллома ал-Бадрнинг ўғли. 1166 йил рабиъ ул-аввалининг йигирма олтинчисида Санъода туғилиб ўша ерда ўсди ва олимлардан бир жамоадан — акаси аллома саййид Абдуллоҳ ибн Муҳаммад, аллома Лутфулборий ибн Аҳмад ал-Вард ва аллома Алий ибн Ҳодий Арҳабдан — илм олди; учинчисига мулозим бўлиб ундан бир неча фанда илм олди ва тўла фойдаланди, ҳозир ҳам ундан олишга берилган ва иккови Равзада қарор топган. Зеҳни нозик, фикри чуқур, фаҳми соғлом, зийраклиги ортиқ; ижтиҳод илмларида етук бўлиб далилларга амал қилади. Тўла солиҳлиги, гўзал ҳидояти, ибодати, зоҳидлиги, ўз нафси билан машғуллиги, хумулни севиши ва тоатни кўпайтириши бор. Хуллас, барча хислатларида замонанинг яхшиликларидан; ҳозир тирик ва машғулотга берилган.
Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 52Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 52