Sayyid Muhammad ibn Barakot ibn Hasan ibn Ajlon al-Hasaniy, Makka amiri va uning amirlarining oʻgʻli

Ramazon oyida Makkada tugʻilib, aʼyonlardan bir jamoa unga ijozat berdi va otasining panohida oʻsdi. Soʻng otasi sultondan oʻgʻlini ish boshqaruvida oʻziga sherik qilishni soʻradi va sulton shunday qildi: bu haqda farmon Makkaga yetdi va odatlaricha Zamzam ustida unga duo qilindi — u oʻshanda Yamanda gʻoyib edi, xabar yetgach Makkaga qaytdi va yoʻli maqtaldi. Sharq yurtlariga bir necha bor bordi, nabaviy qabrni koʻp ziyorat qildi va ziyorati bilan birga madinaliklarga ehson qilardi. Makka ahlini, ayniqsa faqirlar va gʻariblarni koʻp qidirib turardi; kunlarida odamlar tinch boʻldi, mollari va tobelari koʻpaydi, oʻtmishdoshlaridan oshib ketdi va ishi oʻsib bordi. Hijozning qolgan yurtlari ham, xohlagan kishisini noib qilishi uchun, unga qoʻshildi; Makka va Madina minbarlarida unga duo qilindi. Unga xilof qilganning diyoriga gʻazot qilib uni oʻrab olardi; Jozon sohibi ham unga itoat qildi. As-Saxoviy — zamondoshi boʻlgani uchun — uni koʻp maqtab, aqli, fahmi, tavozuʼi, koʻrinishining goʻzalligi, jamoat namozlariga davomliligi, sokinligi, tobelarini raiyatdan tiyishi va mollariga tamaʼ qilmasligi bilan vasflagan — undan oldingi hech bir davlatda bunga oʻxshashi eshitilmagan. Voliyligida davom etib, muharramning yigirma birinchisida vafot etdi va oʻgʻil-qizlaridan qirqqa yaqin farzand qoldirdi.Рамазон ойида Маккада туғилиб, аъёнлардан бир жамоа унга ижозат берди ва отасининг паноҳида ўсди. Сўнг отаси султондан ўғлини иш бошқарувида ўзига шерик қилишни сўради ва султон шундай қилди: бу ҳақда фармон Маккага етди ва одатларича Замзам устида унга дуо қилинди — у ўшанда Яманда ғойиб эди, хабар етгач Маккага қайтди ва йўли мақталди. Шарқ юртларига бир неча бор борди, набавий қабрни кўп зиёрат қилди ва зиёрати билан бирга мадиналикларга эҳсон қиларди. Макка аҳлини, айниқса фақирлар ва ғарибларни кўп қидириб турарди; кунларида одамлар тинч бўлди, моллари ва тобелари кўпайди, ўтмишдошларидан ошиб кетди ва иши ўсиб борди. Ҳижознинг қолган юртлари ҳам, хоҳлаган кишисини ноиб қилиши учун, унга қўшилди; Макка ва Мадина минбарларида унга дуо қилинди. Унга хилоф қилганнинг диёрига ғазот қилиб уни ўраб оларди; Жозон соҳиби ҳам унга итоат қилди. Ас-Саховий — замондоши бўлгани учун — уни кўп мақтаб, ақли, фаҳми, тавозуъи, кўринишининг гўзаллиги, жамоат намозларига давомлилиги, сокинлиги, тобеларини раиятдан тийиши ва молларига тамаъ қилмаслиги билан васфлаган — ундан олдинги ҳеч бир давлатда бунга ўхшаши эшитилмаган. Волийлигида давом этиб, муҳаррамнинг йигирма биринчисида вафот этди ва ўғил-қизларидан қирққа яқин фарзанд қолдирди.

Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 140Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 140