Taqiyuddin Abu Amr Usmon ibn Abdurrahmon ibn as-Saloh ash-Shahrazuriy ad-Dimashqiy

Imom, alloma, Shomning muftiysi va muhaddisi. Sharq yurtlarida hadis eshitdi va oʻsha yerda — Mavsil, Halab va boshqa joylarda fiqh oʻrgandi; otasi Halabdagi Asadiya madrasasining mudarrisi edi, uning voqifi Asaduddin Shirkuh ibn Shodiy. Shomga katta fozillar qatorida keldi; Bayt al-Maqdisda bir muddat turib Salohiya madrasasida dars berdi, soʻng u yerdan Damashqqa koʻchib dars aytdi. Dindor, zohid, parhezkor va obid edi — soʻnggi davr muhaddislarining koʻpi tutgan yoʻlda emas, balki salafi solih yoʻlida yurardi, koʻp fanlarda toʻla fazilati bor edi. Ashrafiya dor ul-hadisidagi uyida, rabiʼul-oxirning yigirma beshinchisi, chorshanba kechasi vafot etdi; janozasi Damashq jome masjidida oʻqildi va odamlar uni Bob al-Farajning ichigacha kuzatdilar — xorazmiylar qamali sababli tashqariga chiqolmadilar, soʻfiylar qabristoniga esa oʻntacha kishigina hamroh boʻldi. Sibt aytadi, shayx Taqiyuddin menga oʻz ogʻzidan shu baytni oʻqidi: «Toʻrt “vov”dan ehtiyot boʻl, ular oʻlim sabablaridandir — vasiyat, vadiʼa, vakolat va vuquf». Ibn Xallikon undan naql qiladi: «Tushimda menga bu soʻzlar ilhom qilindi: koʻtara olar ekansan, soʻrashni orqaga sur, chunki har kunning yangi rizqi bor; talabda qattiq turish esa obroʻni ketkazadi».Имом, аллома, Шомнинг муфтийси ва муҳаддиси. Шарқ юртларида ҳадис эшитди ва ўша ерда — Мавсил, Ҳалаб ва бошқа жойларда фиқҳ ўрганди; отаси Ҳалабдаги Асадия мадрасасининг мударриси эди, унинг воқифи Асадуддин Ширкуҳ ибн Шодий. Шомга катта фозиллар қаторида келди; Байт ал-Мақдисда бир муддат туриб Салоҳия мадрасасида дарс берди, сўнг у ердан Дамашққа кўчиб дарс айтди. Диндор, зоҳид, парҳезкор ва обид эди — сўнгги давр муҳаддисларининг кўпи тутган йўлда эмас, балки салафи солиҳ йўлида юрарди, кўп фанларда тўла фазилати бор эди. Ашрафия дор ул-ҳадисидаги уйида, рабиъул-охирнинг йигирма бешинчиси, чоршанба кечаси вафот этди; жанозаси Дамашқ жоме масжидида ўқилди ва одамлар уни Боб ал-Фаражнинг ичигача кузатдилар — хоразмийлар қамали сабабли ташқарига чиқолмадилар, сўфийлар қабристонига эса ўнтача кишигина ҳамроҳ бўлди. Сибт айтади, шайх Тақиюддин менга ўз оғзидан шу байтни ўқиди: «Тўрт “вов”дан эҳтиёт бўл, улар ўлим сабабларидандир — васият, вадиъа, ваколат ва вуқуф». Ибн Халликон ундан нақл қилади: «Тушимда менга бу сўзлар илҳом қилинди: кўтара олар экансан, сўрашни орқага сур, чунки ҳар куннинг янги ризқи бор; талабда қаттиқ туриш эса обрўни кетказади».

Manba: al-Bidoya van-nihoya (Ibn Kasir), b. 7110Манба: ал-Бидоя ван-ниҳоя (Ибн Касир), б. 7110