Yaʼqub ibn al-Qaʼqoʼ ibn al-Aʼlam al-Azdiy
يعقوب بن القعقاع بن الأعلم، الأزدي.)
Roviy
Al-Qosim ibn al-Fazlning amakivachchasi. Banu Yahyo ibn al-Horis ibn Molikdan; asli basralik, Abu Muslim kunlarida Marv qozisi boʻlgan. Qatodadan eshitgan. Ibn Muqotil aytdi: bizga Abdulloh ibn al-Muborak aytdi, bizga Yaʼqub ibn al-Qaʼqoʼ aytdi, u Maʼruf ibn Saʼddan (rivoyat qildi) — u Abul-Javzodan eshitgan: men toʻqqiz yil Ibn Abbosning xizmatchisi boʻldim. U aytdi: men sarf (pul almashtirish) haqida fatvo berardim, toki Abu Saʼid va Ibn Umar menga Paygʻambar ﷺ undan qaytarganlarini xabar berdilar — endi men ham sizni undan qaytaraman. «Abul-Hasan» deyiladi. Abu Muslim kunlarida Marv qozisi boʻlgan, soʻng (Abu Muslim) uni azl qilgan.Ал-Қосим ибн ал-Фазлнинг амакиваччаси. Бану Яҳё ибн ал-Ҳорис ибн Моликдан; асли басралик, Абу Муслим кунларида Марв қозиси бўлган. Қатодадан эшитган. Ибн Муқотил айтди: бизга Абдуллоҳ ибн ал-Муборак айтди, бизга Яъқуб ибн ал-Қаъқў айтди, у Маъруф ибн Саъддан (ривоят қилди) — у Абул-Жавзодан эшитган: мен тўққиз йил Ибн Аббоснинг хизматчиси бўлдим. У айтди: мен сарф (пул алмаштириш) ҳақида фатво берардим, токи Абу Саъид ва Ибн Умар менга Пайғамбар ﷺ ундан қайтарганларини хабар бердилар — энди мен ҳам сизни ундан қайтараман. «Абул-Ҳасан» дейилади. Абу Муслим кунларида Марв қозиси бўлган, сўнг (Абу Муслим) уни азл қилган.
Manba: at-Tarix al-kabir (al-Buxoriy), j. 10, b. 472Манба: ат-Тарих ал-кабир (ал-Бухорий), ж. 10, б. 472