Yusuf ibn Shohin al-Karakiy, Abu-l-Mahosin Jamoluddin (Sibt Ibn Hajar)
Muhaddis
Tarixchi, faqih, adabdan xabari bor edi; Qohira ahlidan. Ahmad ibn Hajar al-Asqaloniyning qiz tomonidan nabirasi. Kitoblaridan: az-Zahabiyning «Tabaqot al-huffoz»iga zayl boʻlgan «Ravnaq al-alfoz bi-muʼjam al-huffoz» (ikkinchi jildi qoʻlyozma), shofiʼiylar tabaqotiga oid toʻrt jildlik «al-Majmaʼ an-nafis bi-muʼjam atboʼ Ibn Idris», «al-Favoid al-vafiyya bi-tartib tabaqot as-sufiyya», «Bulugʻ ar-rajoʼ bi-l-xutab alo huruf al-hijoʼ», al-Aloʼ at-Turkmoniyning hadis ilmlariga oid asariga yozgan «al-Muntaxab bi-sharh al-muntaxab», «Rayy az-zamʼon min sofiy az-zulola bi-taxrij ahodis ar-Risola» va «an-Nujum az-zohira bi-axbor quzot Misr va-l-Qohira». As-Saxoviy oxirgisini koʻrib: «Bu — mening nusxamdan «Rafʼ al-isr»ni qisqartirgani; hoshiyalaridan keyingi kishilarning tarjimai hollarini oldi, munkar narsalar qoʻshdi va yomon ish qildi, chunki bobosining tasnifini nuqsonli va kamchilikli deb taʼrifladi», degan. Unga ijozat bergan shayxlar ismlarini tarjimai holsiz roʻyxatga olgan «Juzʼ»i ham bor, as-Saxoviy uni tanqid qilgan; oʻzi uchun «al-Mutaboyinot» va «al-Fihrist»ni chiqargan, oʻz qoʻli bilan — baʼzan haq evaziga — koʻp kitob koʻchirgan; as-Saxoviy: «Xati puxta emas va unga suyanilmaydi», degan. Baʼzi masjidlarda xatiblik qilgan, qashshoqlanib kitoblarini sotgan. Sheʼr ham yozgan.Тарихчи, фақиҳ, адабдан хабари бор эди; Қоҳира аҳлидан. Аҳмад ибн Ҳажар ал-Асқалонийнинг қиз томонидан набираси. Китобларидан: аз-Заҳабийнинг «Табақот ал-ҳуффоз»ига зайл бўлган «Равнақ ал-алфоз би-муъжам ал-ҳуффоз» (иккинчи жилди қўлёзма), шофиъийлар табақотига оид тўрт жилдлик «ал-Мажмаъ ан-нафис би-муъжам атбў Ибн Идрис», «ал-Фавоид ал-вафийя би-тартиб табақот ас-суфийя», «Булуғ ар-ражў би-л-хутаб ало ҳуруф ал-ҳижў», ал-Алў ат-Туркмонийнинг ҳадис илмларига оид асарига ёзган «ал-Мунтахаб би-шарҳ ал-мунтахаб», «Райй аз-замъон мин софий аз-зулола би-тахриж аҳодис ар-Рисола» ва «ан-Нужум аз-зоҳира би-ахбор қузот Миср ва-л-Қоҳира». Ас-Саховий охиргисини кўриб: «Бу — менинг нусхамдан «Рафъ ал-иср»ни қисқартиргани; ҳошияларидан кейинги кишиларнинг таржимаи ҳолларини олди, мункар нарсалар қўшди ва ёмон иш қилди, чунки бобосининг таснифини нуқсонли ва камчиликли деб таърифлади», деган. Унга ижозат берган шайхлар исмларини таржимаи ҳолсиз рўйхатга олган «Жузъ»и ҳам бор, ас-Саховий уни танқид қилган; ўзи учун «ал-Мутабойинот» ва «ал-Фиҳрист»ни чиқарган, ўз қўли билан — баъзан ҳақ эвазига — кўп китоб кўчирган; ас-Саховий: «Хати пухта эмас ва унга суянилмайди», деган. Баъзи масжидларда хатиблик қилган, қашшоқланиб китобларини сотган. Шеър ҳам ёзган.
Manba: al-Aʼlom (Xayruddin az-Zirikliy), j. 8, b. 234Манба: ал-Аълом (Хайруддин аз-Зириклий), ж. 8, б. 234