← Xaritaga qaytish← Харитага қайтиш
RoviylarРовийлар

Zaynulobidin ibn Husayn al-Hakamiy

Roviy

al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy)ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий)

Nahm oʻlkasi ahlidan boʻlgan mashhur zamondosh ulamolardan biri. U yerdan ash-Shavkoniyga koʻp bor ilmiy muzokaralar bilan xat yozadi; nasri oʻrtacha. ash-Shavkoniy qozilikka tayinlanganda unga yozgan xati keltirilgan: unda Imom al-Mansur billohni maqtab, uning muhammadiy shariatni kasalidan turgʻizadigan kishini tiklaganini va Sanʼo aholisining aʼyonlaridan boʻlgan «sobit, alloma, tayanch, nuqtadon, fahmli» Muhammad ibn Ali ibn Muhammad ash-Shavkoniyni bu ishga tanlaganini bitgan; nasrni oʻz sheʼridan bir qasida bilan tugatgan. ash-Shavkoniy bu haqda: «Uzun qasida, biroq u adiblar sheʼridan emas, ulamolar sheʼri jinsidan», deydi. Hozir tirik, oʻz vatanida foyda yetkazmoqda; xabarlari umumiy tarzda yetib turadi, tafsilotisiz.Наҳм ўлкаси аҳлидан бўлган машҳур замондош уламолардан бири. У ердан аш-Шавконийга кўп бор илмий музокаралар билан хат ёзади; насри ўртача. аш-Шавконий қозиликка тайинланганда унга ёзган хати келтирилган: унда Имом ал-Мансур биллоҳни мақтаб, унинг муҳаммадий шариатни касалидан турғизадиган кишини тиклаганини ва Санъо аҳолисининг аъёнларидан бўлган «собит, аллома, таянч, нуқтадон, фаҳмли» Муҳаммад ибн Али ибн Муҳаммад аш-Шавконийни бу ишга танлаганини битган; насрни ўз шеъридан бир қасида билан тугатган. аш-Шавконий бу ҳақда: «Узун қасида, бироқ у адиблар шеъридан эмас, уламолар шеъри жинсидан», дейди. Ҳозир тирик, ўз ватанида фойда етказмоқда; хабарлари умумий тарзда етиб туради, тафсилотисиз.

Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 0Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 0

al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy)ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий)

Tihoma oʻlkasi ahlidan boʻlgan mashhur zamondosh ulamolardan biri. Ash-Shavkoniyga u yerdan koʻp marta ilmiy muzokaralar yozib turadi. Nasri oʻrtacha: ash-Shavkoniy qozilikni egallaganida unga yozgan uzun tabrik maktubi keltiriladi — unda imomni va ash-Shavkoniyni bezakli iboralar bilan maqtaydi va nasrni oʻz sheʼridan «Sir yo Baridu» deb boshlanadigan uzun qasida bilan yakunlaydi; ammo bu qasida adiblar sheʼridan koʻra ulamolar sheʼri jinsidandir. Hozir tirik boʻlib, oʻz vatanida foyda yetkazmoqda; xabarlari esa bizga tafsilotsiz, umumiy tarzda yetib turadi.Тиҳома ўлкаси аҳлидан бўлган машҳур замондош уламолардан бири. Аш-Шавконийга у ердан кўп марта илмий музокаралар ёзиб туради. Насри ўртача: аш-Шавконий қозиликни эгаллаганида унга ёзган узун табрик мактуби келтирилади — унда имомни ва аш-Шавконийни безакли иборалар билан мақтайди ва насрни ўз шеъридан «Сир ё Бариду» деб бошланадиган узун қасида билан якунлайди; аммо бу қасида адиблар шеъридан кўра уламолар шеъри жинсидандир. Ҳозир тирик бўлиб, ўз ватанида фойда етказмоқда; хабарлари эса бизга тафсилоциз, умумий тарзда етиб туради.

Manba: al-Badr at-Toliʼ (ash-Shavkoniy), b. 259Манба: ал-Бадр ат-Толиъ (аш-Шавконий), б. 259