Zumayra ibn Saʼid — Zumayra ham deyiladi — az-Zamriy

Sahobiydir. Buni Hammod ibn Salama aytdi: Muhammad ibn Ishoqdan, u Muhammad ibn Jaʼfardan, u Ziyod ibn Zumayradan, u otasidan. Al-Uvaysiy esa: Ibn Abu Zinoddan, u Abdurrahmon ibn al-Horisdan, u Muhammad ibn Jaʼfardan, u Ziyod ibn Zumayra as-Sulamiydan — u Urva ibn Zubayrga soʻzlab berar edi — u otasidan, shu kabi: Muhallam ibn Jassoma (haqida), dedi. Menga Amr an-Noqid soʻzlab berdi: Ziyod xabar berdi, menga Ibn Ishoq soʻzlab berdi, menga Muhammad soʻzlab berdi: Ziyod ibn Zumayrani Urvaga soʻzlab berayotganini eshitdim, u otasi va bobosidan — ikkovi Hunaynda hozir boʻlgan edilar — ular: Paygʻambar ﷺ bizga namoz oʻqib berdilar, dedilar. Matn oxirida boshqa tarjimaning parchasi keladi: ...Muhsin, Ummu Salamadan: Rasululloh ﷺ: «Mendan keyin amirlar boʻladi, sizlar (ularning baʼzisini) yaxshi, (baʼzisini) yomon deb bilasizlar. Kim inkor qilsa, u qutuldi; ammo kim rozi boʻlib, ergashsa (u undoq emas)», dedilar. Ular: ey Allohning Rasuli, ular bilan jang qilmaymizmi? dedilar. U: «Namoz oʻqir ekanlar, yoʻq», dedilar.Саҳобийдир. Буни Ҳаммод ибн Салама айтди: Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Муҳаммад ибн Жаъфардан, у Зиёд ибн Зумайрадан, у отасидан. Ал-Увайсий эса: Ибн Абу Зиноддан, у Абдурраҳмон ибн ал-Ҳорисдан, у Муҳаммад ибн Жаъфардан, у Зиёд ибн Зумайра ас-Суламийдан — у Урва ибн Зубайрга сўзлаб берар эди — у отасидан, шу каби: Муҳаллам ибн Жассома (ҳақида), деди. Менга Амр ан-Ноқид сўзлаб берди: Зиёд хабар берди, менга Ибн Исҳоқ сўзлаб берди, менга Муҳаммад сўзлаб берди: Зиёд ибн Зумайрани Урвага сўзлаб бераётганини эшитдим, у отаси ва бобосидан — иккови Ҳунайнда ҳозир бўлган эдилар — улар: Пайғамбар ﷺ бизга намоз ўқиб бердилар, дедилар. Матн охирида бошқа таржиманинг парчаси келади: ...Муҳсин, Умму Саламадан: Расулуллоҳ ﷺ: «Мендан кейин амирлар бўлади, сизлар (уларнинг баъзисини) яхши, (баъзисини) ёмон деб биласизлар. Ким инкор қилса, у қутулди; аммо ким рози бўлиб, эргашса (у ундоқ эмас)», дедилар. Улар: эй Аллоҳнинг Расули, улар билан жанг қилмаймизми? дедилар. У: «Намоз ўқир эканлар, йўқ», дедилар.

Manba: at-Tarix al-kabir (al-Buxoriy), j. 5, b. 599Манба: ат-Тарих ал-кабир (ал-Бухорий), ж. 5, б. 599