حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِرِعَاءِ الإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ بِيَوْمَيْنِ وَيَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ .
Abul-Baddoh ibn Osim (roziyallohu anhu) otasidan (Osimdan) rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ tuya choʻponlariga (Minoda) tunamaslikka ruxsat berib, ular nahr (qurbonlik) kuni tosh otishlarini, soʻngra ertasi kuni va undan keyingi ikki kunni qoʻshib tosh otishlarini, hamda nafr (qaytish) kuni tosh otishlarini (buyurdilar).Абул-Баддоҳ ибн Осим (розияллоҳу анҳу) отасидан (Осимдан) ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ туя чўпонларига (Минода) тунамасликка рухсат бериб, улар наҳр (қурбонлик) куни тош отишларини, сўнгра эртаси куни ва ундан кейинги икки кунни қўшиб тош отишларини, ҳамда нафр (қайтиш) куни тош отишларини (буюрдилар).